|
|
| Тема |
 Пътят е само един! [re: Aлekc] |
|
| Автор |
Aлekc (ПроГностик) |
|
| Публикувано | 11.03.07 17:20 |
|
|
|
Бдителността е пътят, следван от всички Буди.
Гампопа (1079—1153)
Гампопа или Дакпо Римпоче
Коментар: Точното значение на думата бдителност тук е сериозност, неразсеяност, внимателност, съсредоточеност, събраност в себе си. А Буда буквално означава Пробуден.
В главата "Бдителност" на Дхаммапада - най-древният и авторитетен сборник на избрани слова на Буда в Паликанона, - четем следното:
Бдителността е пътят към безсмъртието, нехайството е пътят към смъртта.
Онези, които са бдителните не умират, а нехайните са все едно вече мъртви.
Буда. Дхаммапада, изд. ФАМА, София 2006, с.11.
Ето и руският превод от палийския оригинал на В. Н. Топоров:
Серьезность - путь к бессмертию. Легкомыслие - путь к смерти.
Серьезные не умирают. Легкомысленные подобны мертвецам.
Дхаммапада, Москва, 1960, с. 62.
Както отбелязва преводачът: "Преводът на думата аппамадо е доста сложен. Най-точно тази дума може да се преведе като "нелекомислие", "отсъствие на лекомислие (безгрижие)", обаче подобен точен превод би направил много стихове неудобни за четене".
Що се касае до опита на коментатора Буддхагхоша да обясни терминът амата (безсмъртие), като синоним на нирвана, той се смята за доста спорен и неубедителен.
Пак там, с. 136.
В заключение ще добавя и едно сходно изречение на един от големите ислямски суфии:
Суфият никога не се кае за греховете си, а само за това, че е допуснал да не бъде бдителен.
Както виждаме, колкото и разнообразен и индивидуално обагрен да изглежда външно духовният път на всеки един пилигрим, в същността си той е само един!
Ние не можем да умрем, просто защото никога не сме се раждали.
| |
| |
| 
|
|
