|
|
| Тема |
 Не е тема за гласуване... |
|
| Автор |
Изrpeв (11) |
|
| Публикувано | 11.01.07 12:14 |
|
|
|
“Първо възпитайте волята си, после с помощта на волята възпитайте знание, с помощта на знанието очистете сърцето си, установете контрол над енергиите на тялото и успокойте ума. С помощта на всички тези средства направете тялото си безсмъртно. Това е истинската Йога, единствената Тантра. Веданта започва с Разума, Тантра – със Силата.
Волята е Шакти, Сила – не е желание и усилие. Желанията и усилията са сами по себе си отрицание на Волята. Ако вие желаете нещо, то значи вие се съмнявате във силата на вашата воля. Брахман не желае, той изразява своята Воля и всичко става съгласно неговата Воля. Ако вие прилагате усилие, то значи вие се съмнявате в силата на вашата Воля. Бори се и се труди за постигане на някакъв резултат само този, който мисли или чувства, че не е достатъчно силен. Брахман не прилага усилия Той изразяява Воля и неговата Воля произвежда спонтанен ефект, но тя го произвежда в света на времето, пространството и причинните връзки. Само поради незнание може да се иска резултатът да дойде незабавно, на място, при дадените обстоятелства. Времето, мястото и обстоятелствата за всяко събитие са били определени от вас и Всевишния много отдавна, в самото начало на предишния миров цикъл. Да се борим с това, опитвайки се да изменим установеното вече за нас, може да стане само от незнание. Не се безпокойте за времето, мястото и обстоятелствата, а изразете волята си и възложете крайния резултат на Бога, Който е вашето всемогъщо, вездесъщо и всезнаещо Аз. Вие сте индивидуален Бог, а Той – универсален, общ Бог. Няма нищо друго освен Бог, Бог е Един. Затова Волята предполага еднакво отношение към всичко, без желания и усилия. Отсъствието на желания и усилия предполага Знание. Непритежавайки знания, вие не можете за възпрепятствате появяването отново и отново на желанията и усилията.”
Шри Ауробиндо
| |
| |
| 
|
|
