Връзката между Йога и религия може да се обоснове етимологически. Religare означава свързвам. Подобно вторично значение има и глаголът самадхияте в санскрит, но в религиозен смисъл се употребява само в контекста на ишвара-пранидхана, пълната отдаденост на Ишвара, като средство за постигане на бързо освобождение. Иначе популярното значение на глагола юдж- (от който произлиза и Йога) като свързвам е достатъчно експлоатирано от индолозите, за да оправдае значението на Йога като връзка между индивидуалното Аз (Атман) и върховния Абсолют (Брахман).
Друг е въпросът, че професионалните индолози-философи, начело с Дасгупта, предпочитат парадигмата юдж-самадхи, както постъпва и самият Патанджали в Маха-бхашя. Затова и коментаторите на Йога-сутра определят йога като равна на самадхи.
Аз самият предпочитам да превеждам самадхи като медитация и съм обосновал този превод в първите 50 страници на Йога-даршана.
Самйога например е съединение, което предполага, че думата "йога" има коренното значение на единение. Затова ранните изследователи и преводачи на Йога са склонни да определят йога като съединение, например на Атмана с Брахмана. Етимологически това тълкуване идва от парадигмата "юджир", налична в Махабхашя на Патанджали.
Всички коментатори на Йога-сутра обаче са единодушни, че йога е синоним на самадхи и трябва да се тълкува не като съединение, а като медитация. Тази втора парадигма, застъпвана също и от професионалните индолози от ранга на Дасгупта, се нарича юдж-самадхау и е насочена против теософските изопачения на оригиналното учение на Йога.
Що се отнася до religare, думата означава свързване, връзване (на ръцете отзад, manus post tergum, или на Хектор зад колесницата на Ахил, Hector religatus ad currum Achillis), и най-важното за нас значение на religare като запрягане или впрягане.
Впрягане е и основното значение на думата "йога", отблясъци от което можем да открием и в българската дума "иго". Иго и йога са директно свързани в индоевропейския семантичен ареал.
всеки миг всичко започва и свършва
|