Много е трудно да се каже дали месоядството е нормално или не. Според много хора месоядството си е съвсем нормално, дори някой лекари се опитват да докажат че е необходимо и други биолози се опитват да докажат, че еволюционно човек е месоядно същество.

Докато по отношение на месоядството и вегетарианството има доста спорове, то по отношение на човекоядството спорове мисля че няма. Всички са на едно и също мнение, не е етично да се яде човешко месо. Въпреки че канибализма е бил част от всички видове първобитни, в днешно време това е „забравено” и канибализма се приписва само на „по първобитните и не цивилизовани” диваци.

При Агхора обаче това е практика. Първо защото храненето на човешко месо е нещо като табу, и се смята за нещо противно. Така в първият момент, един Агхора трябва да преодолее това чувство на противност. Един път след като е преодолял бариерата, той вече започва дори да се привързва и накрая предполагам че дори им харесва. Хммм не съм опитвал :):):)

В тази връзка на мисли искам да продължа и да кажа за един вид канибализъм който съществува в модерно време, и който доста хора дори не забелязват. Става въпрос за пресаждането на органи от един човек в друг, преливането на кръв и т.н.. Това си е чист модерен канибализъм. В днешно време ние почти не го забелязваме. Има една секта само до колкото знам, „Свидетелите на Джехоува” им викат тук. Те са категорични, и не позволяват дори и кръвопреливане. Но всички останали модерни хора, не виждат нищо противно, нищо неетично в това. Тези хора са готови да порицаят диваците от Нова Гвинея, които ядът противниците си опечени на огън, порицават Агхорите, но в същото време не им прави впечатление че те самите могат да имат „ЧУЖДО СЪРЦЕ” в гърдите си.

Ако не друго това отношение не е честно, не е правдиво. Защо диваците в Нова Гвинея, да са по нецивилизовани от съвременните трансплантации.

Един Агхора може да види че и едното и другото е въпрос на обуславяне на ума. С йога се цели, не да се научи човек да яде месо, а да се освободи от идеите че това е „добро” или „лошо” – правилно и неправилно, етично и неетично, и т.н. Тоест да се премине отвъд двойките противоположности.