|
|
| Тема |
 Цялостност на настоящия момент |
|
| Автор |
Paм Дзъ () |
|
| Публикувано | 18.07.06 10:15 |
|
|
|
Учението, което ви предлагам е за Този, настоящия момент, включващ в себе си всичко. Когато казвам всичко, имам предвид именно ВСИЧКО. Той включва дори безпокойството и чувството за отделеност. Разбира се, на нас ни харесват моментите, когато имаме връзка с Цялото и изпитваме Присъствие, но учението казва, че фактически съществува и едното, и другото. Това са сменящи се феноменални състояния, които човек преживява като част от проявения свят. Щом като може да ги преживява, значи са част от Проявеното.
В моментите на чиста медитация или Присъствие (като безличностен Наблюдател), които понякога възникват при нашите срещи, ние започваме да осъзнаваме ТЕКУЩИЯ МОМЕНТ, именно защото всичко се успокоява. В нашия всекидневен живот ние сме твърде много заети с работа и междуличностни отношения и нашата въвлеченост в това само усилва чувството за отделност.
Единение и разделение – това са 2 редуващи се емперически състояния. А това, което наричаме Окончателно Разбиране е премахването на ТОЗИ, КОЙТО СЕ ДВИЖИ МЕЖДУ ТЕЗИ СЪСТОЯНИЯ.
За просветления не съществува нито едното, нито другото. Всъщност състоянието на интензивно Присъствие в настоящия момент по своята природа зависи от своята противоположност – състоянието на въвлеченост; нито едното не може да съществува без другото.
Затова състоянието на просветления не е като феноменално преживяване. То не може да се нарече дори състояние, защото в него няма никаква отделност; не може да има нито единение, нито разединение. Има само ЕДИНСТВЕНОСТ.
| |
| |
| 
|
|
