ОК Бъди:):)
Има една книга в Индия, която показва как точно човек може да се БИЕ, да води война, да отстоява своите позиции, и в същото време да остава безпристрастен, да не се въвлича в действието. Човек трябва да действа, трябва да бъде верен на своите убеждения, трябва да ги защитава. Не може да се оставя така. В същото време трябва да е готов да промени своето мнение ако някой му докаже че греши. Аз точно това правя. Бия се за моите идеи, те са моя идеал. Защитавам ги. И в същото време съм готов да променя своите разбирания, ако някой ми покаже че греша в нещо, че не съм прав.
Та предполагам се досещате за коя книжка става дума тук?? Човека се бие, и дори убива някой от своите най близки и скъпи хора. При това с измама!!! Та вземете да прочетете тази книга, ще ви бъде от полза. Намерете само по добър превод и интерпретация, например от мисията на Рамакришна!!
Според тази книга е дълг на човек, да отстоява своите разбирания за истина. Щом действа така, няма грешка, няма его. Бхишма стои на страната на злото, Дрона стои на страната на злото, но са верни на своите убеждения, и затова не вършат грях. Арджуна убива и двамата, чрез измама. Бхишма е неговия любим чичо, Дрона е неговият учител. Но и той не извършва егоистично действие. Защо?????????????
Прочетете, учете, библията на Индия, ще ви бъде от полза:):) Човек може да се бие с нокти и да отстоява своите разбирания, без да бъде егоист!! Нещо повече, негов дълг е да го прави това. Ако той не се бие за своите идеали значи той е егоист!!!!
А сега кажете нещо смислено, прочетете отново целия диалог от началото, опитайте се да разберете каква е моята теза. И дайте тук нормални доводи, с които да ме оборите. Ако сте прав, ще ги приема.
Само напомням, ставаше дума „кебапчета и бира”, за това че умът е слаб, понякога се отклонява в неправилна посока. Аз твърдя, че човек който тръгва по пътя на йога, не трябва да се отдава на дребни удоволствия, и да твърди че не бил привързан към тялото си, не му пукало за „егото”. И в същото време се отдава на сетивни удоволствия изцяло забравя своята главна цел.
Ekam sat viprah bahudha vadanti - Едната истина мъдреците наименуват различно
Редактирано от Brahman на 03.11.05 10:58.
|