|
|
| Тема |
 Канони109,111. Не мога да не ви ги пусна в дира: |
|
| Автор |
titiksha (ученик) |
|
| Публикувано | 14.07.04 03:52 |
|
|
|
Канон 109(на Бабаджи Нагарадж)
The scope of the entire discipline of spirituality may be indicated by the
two words, sila and prajna which mean respectively good conduct and intuitive insight. The root of all suffering which is ignorance, avidya can be destroyed only by prajna, or intuitive wisdom. And this wisdom is not mere theoretical knowledge but can only be achieved by good conduct or sila, which includes virtues such as loving kindness, compassion, cheerfulness and impartiality.
Обсегът на цялата духовна дисциплина може да се очертае само с две думи, сила и праджна, които съответно означават - добро поведение и интуитивно прозрение. Коренът на цялото страдание – невежеството, авидя, може да бъде изтръгнат само чрез праджна - интуитивна мъдрост. А тази мъдрост не е просто теоретично познание, но единствено може да бъде постигната чрез добро поведение - сила, което включва добродетели като любяща милост, състрадание, бодрост и непредубеденост.
Канон111
Real vairagya (detachment) is not an escape from objects, but a conquest of the objects. It is born of strength of mind and not weakness of the will.
Vairagya is not a negative withdrawal from the world, but a positive approach toward reality. When a sadhaka is settled in vairagya, he no longer feels the lack of pleasures and has left behind him struggles with temptation.
Истинската вайрагия (непривързаност, отстраненост) е не бягство от обектите, а завоевание на обектите. Тя е родена от силата на ума, и от воля, която не е слаба. Вайрагия не е негативно отдръпване от света, а е положителен подход към реалността. Когато садхакът е установен във вайрагия, той повече не чувства липсата на удоволствия и е оставил зад себе си борбите с изкушението.
ОМ КРИЯ БАБАДЖИ НАМА АУМРедактирано от titiksha на 14.07.04 09:04.
| |
| |
| 
|
|
