|
|
| Тема |
 Явно и секса много ви вълнува...! |
|
| Автор |
KABИ () |
|
| Публикувано | 20.06.03 02:25 |
|
|
|
Целта е една,пътищата са различни.То си е образно казано като един планински връх,които от едно място е лесен,от друго стръмен,а от трето-непристъпен.Та ми се въртят няколко въпроса:
-ако наистина целта е върхът,какви са пътищата?Всеки има право да избира,но всеки може ида избере погрешен път. И ако личностите,криещи се зад удобната анонимност в нета,дават авторитетни съвети на други анонимни,но начинаещи личности,как анонимно пострадалия от такъв съвет ще може да си оправи проблема?;
-защо от една страна йогинът се стреми към желязно здраве,а доста авторитети в Индия не доживяват и до 60/мисля,че и Ошо е сред тях/.И една част от тях, ако не си запознат,че са йоги,изглеждат доста закръглени.Това възможно ли е при рестриктивния начин на хранене?Или тази диета е препоръчителна само за начинаещите?
-ако приема,че йога е наука,защо е вредно да се мисли,анализира,спори,разсъждава и т.н.,а трябва да се приемат нещата на вяра,т.е. на принципа в религиите?Нима ако нещо е наука,то не подлежи на развитие и усъвършенстване?Ако е Божествена наука-само Бог ли има право на това?
-защо почти не се прави връзка между понятията "йога" и "индуизъм"?Сякаш автоцензурата от соцвремената в тази тематика продължава!Ние живеем в условия,при които можем да бъдем само полуйоги,което си е почти като една жена да е полубременна.Нюансите на индуизма и другите религии в отделните региони на Индия неизбежно създават различия в пътеките.Едва ли е коректно да се твърди,че йога няма връзка с религиите-това е доктрина-продукт на един специфичен религиозен интровертен начин на свето усещане.
| |
| |
| 
|
|
