За съжаление истинския практикуващ жнана-йога е точно този, който е наясно с всичките понятия и философски спекулации(предполагам знаеш източното философско значение на тази дума). Това е пътя на знанието. Как може знание, без...знание. Жнана-йогите са мъдреци, те всичко знаят, няма тайни за тях. Не може да знаеш само правилното знание, без да знаеш и неправилното. Осъзнаването идва на базата на сравнението и философското запитване, чрез медитация.

Нещата ги виждам така. Ако нямаме знание за природата на Пракрти(материята), която като пелена забулва Духа, няма и как да правим разликата. Безмълвното наблюдение за Жнана-йогинът не е достатъчно, той трябва да има познание за елементите, за проявлението им и същността на вселените. Не може просто да наблюдаваш, защото егото може да приема най- фини форми и състояния. То може да се самонаблюдава и да играе и двете роли, като затулва Истинския с покривалото на Тамас. Няма как да бъде направена разликата, ако нямаме познание за Атмана. Познанието за Атмана, се явява причина за Освбождението. Освобождението, значи да се освободим от оковите на Пракрти(материята). Пътят е в постоянната медитация на жнана-йогинът, който накрая придобива различителното познание. Различителното познание ни просветлява. Просветлението значи да виждаме постоянно разликата между Материята и Духа. Когато я видим, започваме да поддържаме неидентификация с нея. Това се отнася за всичко, като Аз съм това тяло, аз съм този ум, аз съм т.н. Човек спира да се възприема като нещо ограничено, но става единното и цялостното, свободния дух, който е вътре в този свят и все пак е извън него.
Безмълвието и бездейното съзнание се постигат само когато е постигнато всезнанието. Йогинът няма какво повече да знае, защото той вече всичко знае и нищо няма значение. Тогава се потапя в покоя, така както Бог.