Уважаема Schockwave,

Доколкото разбирам, ти се доверяваш на Ошо. Имаш го за някакъв авторитет чини ми се, макар самият той да се обявява против всички авторитети. Да видим сега дали ще можеш да се досетиш откъде е този текст:

"Първата сутра на Патанджали визира именно този момент. Ала преди да се спрем върху тази сутра, трябва да изясним още някои неща. Първо: Йога не е религия - добре запомнете това. Йога не е индуизъм, нито мюсюлманство. Йога е чиста наука като математиката, физиката и химията. Физиката не е християнска, нито пък будистка. Християните може да са открили законите на физиката, но това не значи, че физиката е християнска. Чиста случайност е, че именно християните, а не някой друга, са измислили законите на физиката. Физиката е наука. Йога - също. Това, че индуистите са открили Йога, е чиста случайност. Йога не принадлежи на индуистите. Йога е чистата математика на вътрешното същество. Ето защо Йога може да бъде както християнинът, така и мюсюлманинът, както и будистът, така и джайнът.

Йога е чиста наука. Най-голямото име в тази наука е това на Патанджали - един изключителен човек. Никой не може да се сравни с него. За първи път в историята на човечеството религията беше превърната в наука. Патанджали направи от религията наука със свои закони. Тук вярата е ненужна.

Така наречените религии имат нужда от вяра. Между една религия и друга няма никакви разлики, освен във вярванията. Мюсюлманинът има своите вярвания, индуистът - също, християнинът - също. Разликата между тримата е разлика във вярванията. По отношение на вярванията Йога няма какво да каже. Йога не ни учи на вяра. Йога ни учи да опитваме, да преживяваме чрез опита. Точно както науката ни учи да експериментираме. Йога ни учи да опитваме, да се осланяме на опита. […]
И теистите, а атеистите са вярващи. В науката обаче няма място за вярата. Науката означава да изпитаме онова, което е. Никаква вяра не ни е нужна за това. […]
Йога не изисква никаква вяра, никакви установени канони, само кураж за придобиване на жив опит. Именно това липсва най-много. Лесно е да вярваш - вярата не те трансформира. Вярата е нещо прикачено, повърхностно, изкуствено. Под външните атрибути на вярата ти оставаш непроменен, в теб не се извършва никаква вътрешна еволюция. Днес си индуист, утре може да станеш християнин. Просто заменяш едното с другото: Бхагават Гита за Библията, Библията за Корана. Напразно! Човекът, който държи Гита, Корана или Библията, си остава все същият. Просто е сменил вярата си. Нищо повече.
[…]
Лесно е да се вярва, защото вярата не изисква от вас да правите каквото и да било. Тя е само повърхностна одежда - декор, нещо, което можете да отстраните от себе си веднага щом пожелаете. Йога не е вярване. И тъкмо поради това Йога е трудна, стръмна, по някой път дори невъзможна за следване. Йога е екзистенциална. В Йога до истината се стига не чрез вярване, а чрез личния ви опит. Това означава, че трябва да се промените напълно. Възгледите ви, начинът ви на живот, умът ви, цялата ви психическа нагласа трябва да бъде променена. Трябва да се създаде нещо ново. Само това ново ще ви въведе в контакт с реалността.

Исус, Кришна, Буда - всички те са се изразявали поетично. […] Патанджали се съпротивлява на това. Той не използва поезия, нито поетичен символ. Той не иска да има нищо общо с поезията, нито смята за необходимо да говори с понятията на красотата. Вместо това при него ще срещнете математика. Стреми се да бъде максимално точен и дава прецизни максими. […] Патанджали е строг математик - винаги помнете това."

Край на цитата.
Ако още не се сещаш откъде съм го изровил тази поредна моя глупост, да ти подскажа малко:
Ошо. Йога: Алфа и омега. Коментари върху "Йога сутра" на Патанджали. Том 1. С., ИК "Одисей", 1994, с. 11-14. Превел Емил Колев.
Цитирал съм дословно (макар преводът очевидно да не е добър), за да не бъда обвинен, че нещо съм го манипулирал и извратил със скверните си ръчици.
И каква стана тя сега? Всеки ден се кълнеш в Ошо, разясняваш го усърдно на непросветените и заблудени овчици като мен, пък то се оказа, че си извършила едно кощунствено дело против заветите на духовния си учител.
Уж Йога била мистика, пък тя се оказа… математика. То вярно, че за някои хора математиката е мистика. На принципа, трогателно невинно споделен тук от Вероника - онова, което не разбирам, е тайнствено, т. е. мистично. Какво ли да кажем за теорията на относителността, която от времето на формулирането й та до днес малцина са разбрали. Върховна мистика!
Ще го местиш ли сега клуба до "Математика"? Я все пак си помисли малко една седмица, както и другите почитатели на Ошо тук. През това време аз ще се поосвободя и тогаз ще се сразим в решителния спор (почти като на Курукшетра). Пък там каквото сабя покаже - какво тук значи някаква си личност!