Ти не си този, който има правото да променя смисъла на термини с утвърдена обществена употреба.
Езикът е преди всичко средство за обществена комуникация - нещо като различните пътни знаци. И не най-препоръчителното всеки постоянно да въвежда нови значения за утвърдени пътни знаци.
Така препоръчва и Кришнамурти: винаги да започваме с основното, речниково значение на думите и едва след това да ги подлагаме на анализ и ново осмисляне.
Затова, моля те спазвай тази стандартна процедура, за да облегчиш взаимното разбиране!
И така що е разврат? И кой е развратник?
Според стандартния речник тези думи имат буквален и преносен смисъл.
В буквален смисъл разврат е синоним на "безразборни полови връзки" и съответно развратник е този, който има подобни b]безразборни полови връзки.
Определението в речника е описателно и неутрално. То описва явлението, наричано "разврат", без да го класифицира по никакъв начин.
И така ти си развратник, който обаче смята, че развратът може да бъде в определени случаи и нещо добро:
Не аз, а ти написа:
Може обаче да се зададе и такъв въпрос: Откъде накъде примерно практикуването на секс с повече партньори трябва да се определя като "разврат" и да се заклеймява като нещо "мръсно"? Кой ти дава на теб правото да бъдеш някакъв морален стожер и съдник?
Не това - броят на сексуалните партньори - е критерият за чистота. Не чистотата на съзнанието зависи от секса, а обратно - качеството на секса зависи от чистотата на съзнанието. Самата чистота на съзнанието е нещо първично, изначално, независимо, извън ограничената верига "причина-следствие".
Знам също, че сексът с една или повечко партньорки не е сам по себе си препятствие за вътрешното равновесие и чистота на съзнанието. Но изкуственият "морал" на ума, с неговите претенции, правила и предразсъдъци е може би най-големият враг на равновесието и чистотата.
Предлагам да тръгнем от тук. Ти твърдиш, че сам по себе си развратът не е нещо лошо.
Така да бъде. Но явно и ти допускаш, че той все пак би могъл при някои случаи да се изроди и в нещо лошо?
Би ли ни казал какво представлява лошият разврат, който замърсява съзнанието и по какво той се различава от добрия, "чист" разврат?
Освен буквален смисъл, думите "развратник" и "разврат" имат, както казах вече, и общоприет преносен смисъл.
Според речника Разврат означава пълно нравствено разложение; поквара, безнравственост, безпътност. и съответно развратници е прието да се наричат нравствено разложени, покварени, безнравствени и безпътни хора.
Поради това според мен е най-добре да пледираш, не че сам по себе си развратът не е нещо лошо, а само че не всяка форма на полигамни връзки може да се нарече "разврат", а само безразборните връзки от този род.
Просветленият, а аз както забелязвам, ти се смяташ за такъв, не прави нищо безразборно. Той внимателно, макар и спонтанно подбира не само храните, които поема, но и жените с които общува. Защото една тройка например би могла наистина да бъде нещо естествено и светло, но най-често подобни форми на общуване замързяват съзнанието, отравят го и въздействат деструктивно на участниците в тройката.
А Просветленият затова е просветлен, защото той не може да си позволи да отравя и разрушава не само себе си, но и хората с които общува.
Относно интересното ти тълкуване на мотивите ти да се нахвърляш на хората като израз на дълбоко състрадание към тях.
Готов съм да приема това твое тълкуване, но само ако благодариш тук на Титикша за неговата бащинска грижа и дълбоко състрадание към теб.
Хайде да сме наясно. Дали си Просветлен или не и доколко, това си е твой личен проблем. Но като караш кола, ще ти се наложи да спазващ правилата на КАТ, а като пишеш в този форум да се държиш като рабнопоставен с всеки друг събеседник.
Ако не, бъди готов другите да ти отговорят по същия начин, по който и ти подхождаш към тях.
Демонстрирането на подобни, доста груби форми на лично ориентирано състрадание, което никой не ти е поискал, е абсолютно недопустимо.
Освен, ако и ти, подобно на Исус, си готов дори да бъдеш мъчен, унижаван и убит в името на радикалното прочистване на насъбралия се в нас "боклук".
Но като те гледам, ми се струва, че чак такъв мазохист не си.
Не по своя воля се ражда човек, не по своя воля живее и не по своя воля умира.
|