Превратно тълкуване на Сангяма. "Ако правиш Самияма върху бивол, може да си мислиш че си бивол!"



Това е превратно тълкувани на Сангяма. Ако се мислиш за бивол веднага попадаш в обсега на сутра І.8, а именно, че получаваш лъжливо "познание" в заблуждение поради илюзия.

Ще обясня за какво става дума, като ще използувам същия пример. Тук Биволът е обекта на медитацията, а йогинът е субектът. Обозначенията обект и субект са в чисто познавателен план. Биволът е опознаван, а йогинът е опознаващ.


В сутра І.41 се казва, че ако врити са под контрол субектът и обектът се сливат в едно.
Това сливане обаче е в чисто познавателен план и означава, че субекта престава да замърсява познавателния образ за бивола с нещо свое, произтичащо от субективността, т. е. субектът престава да е субект и подобно на "кристал" пропуска в съзнанието си опознавателния образ за бивола без да го замърсява. Пропуска го такъв какъвто биволът е. Тук изобщо не става дума за илюзия при която йогинът се себеусеща като бивол. В дхияна и самадхи дуалността Обект – Субект се снема и се получава най-изчистено познание, а не илюзия и йогинът не мучи като бивол.

Редактирано от gandi1 на 20.03.08 22:17.