Имаго писа:
Изненадан съм от този пост, Юли.

Вие какво да не сме пили Брудершафт с вас? Моля да се обръщате към мен както подобава! С фамилно име и т.н.

Хиихихиии! Вечна памет на професор Турчинов! (Ако решите може да обясните тази реакция на Турчинов!?!?!) Шегувам се разбира се! Но подобна реакция ми се вижда малко не подходяща за човек, който е практикувал достатъчно Будизъм. Както и да е, да оставим старите спомени на страни - De mortuis nihil nisi bene.


Имаго писа:
Във Вашия текст за будизма обаче е пълно с грешки, но предвид неговата информационна значимост, помолих читателите за снизходителност по отношение на правописа и терминологията.

Благодаря, това звучи много по добре :):) Не съм отричал за грешките. Онова на което държа е да се признае че това представяне на Будизма може да върши чудесна работа за всеки който за първи път се сблъсква с това учение. Мисля също, че моето представяне е по добро от това на професор Турчинов в неговата втора лекция Основи на будисткото учение и може да върши по добра практическа работа. Не казвам, че той не е давал далеч по добри неща. Казвам само, че е по добро от това в неговата втора лекция.


Имаго писа:
Няма нужда да се конкурирате с проф. Торчинов, просто категориите са ви различни.
Нямам абсолютно никакво намерение да се конкурирам с него. Не се конкурирам с който и да е. Моята практика е да се въздържам от каквато и да е КОНКУРЕНЦИЯ. Аз живея този принцип. Не ме интересува дали някой е по богат, по знаещ, по силен, по дълголетен и т.н. от мен. Тези неща нямат значение.

Онова което ме интересува е истината за тези учения. До колко те имат практическо приложение в съвременният свят, до колко могат да бъдат полезни, до колко може да им се доверяваме. С тази идея пиша всички тези неща. Онова което съм открил за себе си, онова което съм научил, го споделям. Там където видя, че има фантазии, измишльотини, глупости, остарели суеверия и т.н. го казвам. С това намерение на ума съм писал всичко. До колко съм успял това е друг въпрос. Може да се разисква. Там където съм допуснал грешки си признавам. Онова което мисля, че е вярно го защитавам, докато някой друг не ме обори, или докато не убедя другите, че грешат.

Имаго писа:
Между другото, Торчинов не само е прекрасен теоретик, но и напреднал практик, свидетелство за което са посвещенията му в даосизма и официалното му признание от Тайванската Сангха за светски Дхарма Наставник, което горе-долу съответства на тибетското нагпа-геше. Евгений не обичаше да се хвали, но неговите способности просто го открояваха от тълпата академични будолози и изтоковеди в Русия. Прекрасно владееше китайски (даоската алхимия беше отворена книга за него), четеше санскрит, а в последните си години се интересуваше и от тибетския, тъй като имаше няколко посвещения в Дригун Кагю.

Не отричам авторитета на професор Торчинов, неговите знания или практика. Благодаря за превода и публикацията като цяло. Отделните теми не са нещо особено което да направи впечатление или да стане като образец за представяне, нито пък могат да се нарекат изчерпателни. НО СА ПОЛЕЗНИ И ВЪРШАТ РАБОТА. Лично аз намерих няколко понятия вътре които са добре обяснени за което още веднъж благодаря.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ!!

Онова което искам да кажа е, че вашето мнение е важно. Вие имате авторитет в България и когато се изкажете за нещо, че трябва да има снизходителност към него, това неизбежно ще повлияе на голямо число читатели. Ако това беше изказване на Яго Сървера, или на Хунаджи, не бих обърнал внимание на това, и бих го забравил след минута. Но когато подобно изказване идва от вас, това оставя следи.

В днешно време за съжаление все още броят на сериозните изследвания в тази област, които са написани на достъпен популярен език е почти нула. На пазара е пълно с Шибендовци, Нирмала Деви и т.н. Сериозната литература, която се издава е на практика не използваема от обикновеният читател.

Нужно е да има някой по прости представяния на тези философии, които са свободни от предрасъдъци и средновековен мистицизъм. Старал съм се моето представяне на Будизма да е точно от този род. Популярно представяне на една съвременна интерпретация на Будизма.

Изказване като вашето води до принизяване на труда, което мисля не заслужава. И продължавам да мисля, че моето представяне на Будизма е по добро от втората лекция на Турчинов Основи на будисткото учение

Редактирано от Brahman_ на 24.07.06 21:45.