Патанджали писа:
„….Първо, смятам аз, трябва да опише всеки от нас какво значи его , за да видим дали говорим за едно и също нещо….”

Егото е една от 24 те татви. Определения за егото има доста в шастрите. Един път като се разбере е ясно, и след това повече спорове за това какво е его няма! Индийските философски системи са напълно ясни и категорични в това отношение. Всеки който се заема да учи, или прилага подобно знание, трябва да приеме определението за его, така както е описано. Само така може да се продължи нататък, и да се разискват останалите неща във Индийските философии. Там където има спорове, може да спорим, там където е неясно, може да търсим яснота. Но за егото няма спор, няма неясноти. То си е точно определено. Просто трябва да се разбере, и след това да се продължи нататък.

Ако ние започнем да си даваме собствени определения на какво е това его, още от самото начало, преди да е разбрана основната философия, ние никога няма да може да я разберем. Ще пропуснем всичко. Един път като се разбере, след това може да се опитваме да я коригираме, да я критикуваме, да я поправяме и т.н. Но нямаме право да критикуваме, преди да сме разбрали нещо. Нямаме право да го подобряваме и т.н.

Разбира се някой може да си създаде свое собствено разбиране за това какво е его. Защо не? Дори възможно е тази дефиниция да бъде по подходяща и да дава по добри резултати. Възможно е някой да си създаде свое собствено учение, което да е далеч по превъзходно от индийските даршани. Но това ще бъде НЕГОВО собствено учение, което трябва да се държи настрана от останалите учения. Не може да го наречем йога, или будизъм или веданта. Защото тогава ще има объркване. Може да е по добро от тях, може да е по близко до истината, но ще трябва да му сложим друго име.

Бляк Улф писа:
„…Брахман казва нещо важно - че понятията не съвпадат. Явно мургавичките "брат'чеди" от Индия още не са разработили адекватна понятийна система за нещата, а идват да дават акъл (или пишат книжки)...”

Ами дали е адекватна или не, и на какво е адекватна, остава да се провери. Това е много повърхностна забележка, без да казва нищо съществено. Онова което се разбира под его, тук на запад, върши работа тук на запад. Онова което се разбира под его от „мургавичките” им върши работа на тях. Различните понятия се формират в зависимост от нуждите. Кое е по адекватно, и кое по целесъобразно, и кое върши повече работа, остава да се види.

А иначе в самото изказване има его. Егото на „белият” човек, който превъзхожда мургавите:) Схемата на погрешно мислене, която е от 1800 година и за съжаление все още е в сила в България, поне сред някой е такава:

Белите хора са създали модерната цивилизация, заедно с всички открития технически, географски и т.н. следователно те са по умни.
Аз съм бял.
Следователно аз съм по умен от мургавите, и те не могат да ми дадат никакъв акъл:) Аз си знам най добре.

Общо взето нещо от рода на: От Витоша по високо нема, от Искаро по дълбоко нема…..

Подобна философия е имало и на изток. В продължение на хиляди години, Индия и Китай са били водещите в света цивилизации. Само през последните 250 – 300 години запада успя да се изравни с тях и да ги изпревари. Та в продължение на хиляди години, те също са развивали подобна философия, смятали са се за най висшите, най знаещите. Гледали са със присмех на „бледоликите”. Били са господарите на света. И тази арогантност май е станала причина за да ги изпреварят. Това е „сборното или общественото его”.

Днес вече повечето „цивилизовани” хора, които наистина имат малко интелигентност, разбират че светът е едно цяло, и че всички сме едно. Няма място за его повече. Нито лично, нито обществено. Ако искаме да вървим напред, и да живеем що годе добре на тази планета, трябва да се забравят различията, да се намали егото. Няма друг начин. Вярно е че не сме готови още за това, вярно е че 90 процента от хората все още си мислят по старо му. Но е въпрос на време само. Елитът на човечеството вече знае. Дали ще приемем това знание и ние, или ще си караме по старо, зависи то нас, въпрос на личен избор.

Ekam sat viprah bahudha vadanti - Едната истина мъдреците наименуват различно

Редактирано от Brahman на 02.10.05 10:31.