Тъй като не съм специалист по библейските въпроси, си позволявам да я тълкувам само за собствена употреба и не искам да споря на тази тема. Само си мисля, какво различва един каноничен от един гностичен текст, освен факта, че едните са попаднали в библията, а други не. Дали отказът от месо в този текст е само отразяване на източно влияние или пък наистина е норма за ранните, разбирай истинските последователи на Исус. И когато император Константин е решил да направи християнството официална религия на римската империя, не е ли било това акт, който е преследвал политически и социални цели. И дали не е възможно в името на тези цели да са направени компромиси за сметка на истинското послание и в интерес на изграждането на държавата и на новата религиозна институция. Освен това си мисля, че е изключено да има противоречие между двата завета, това никой не би го допуснал. Компилацията предполага официалното съществуване на текстове, които не си противоречат взаимно. А Левит не прави нищо друго освен да заобиколи заповедта на Мойсей "Не убивай" и да я отнесе само до човеците, като се опитва да сведе до минимум вредата за жреческата каста от убиването на животни и яденето им. Това, че Исус яде пасхално агне за мен нищо не означава. Едва ли това е най-важното в тази вечеря и едва ли съдържа някакво послание относно месото като храна - това е една споделена вечеря с учениците му, която е нещо повече от пълнене на стомасите. Другият вариант е да се връцне обиден, и да им каже, че това е недопустимо, а ние да прочетем за това в Евангелията. Пък и никой не знае със сигурност дали не е ял само от "пържените картофки"

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите