Хоби, Развлечения
>> Чалга
Темата е видяна: 10


Тема
Чалгарският стереотип

Автор
XAXAXAXA (Нерегистриран)
Публикувано
22.05.03 22:02



Необитовизмът е явление, твърде често срещано напоследък, особено в разните му там механички и пост-селски обиталища. По своята същност то представлява слушане на чалга, пиене на ракия, забождане на кисели краставички и щипане на булката по задника. Въпреки че изглежда малко странно, това явно е единственото хубаво нещо в живота на голяма част от населението.

Необитовизмът се наложи като мода преди няколко години и създаде един донякъде нов и непознат начин на живот, който бе издигнат в култ от пристигналите в големия град, за да станат борци, селяни.
Както всеки lifestyle, така и необитовизмът наложи свои правила за поведение.
Типичните белези са няколко, с характерни местни особености. Облеклото на необитовистът се състои от анорак (с класически цвят лилав) или дънки с вълнена фанела, под която се вижда ленена ризка. Аноракът задължително трябва да е от битака и такъв да имат поне половината таксиметрови шофьори-цигани в съответното населено място. Маратонките са фирмени - ABIBASS или AIR NIKE (тук има повече възможности - NEKI, NIKKKE и др. подобни).
За представителите от селата са по-характерни мрежести обувки от тия, дето ги продават в супермаркетите до щанда за цигари.
Класическата прическа на необитовиста е изкопирана едно към едно от Трифон Иванов, лицето е леко брадясало и на врата задължително има тънко синджирче ("ланче" ) с буквичка.
Като символ на по-добро финансово състояние се смята плочката от злато на ръката, а напоследък като задължителен атрибут се налага и "мубифонъ".
GSM-a не е толкова удобен, защото там връзката е по хубава и така необитовистът не може да оправдае говоренето си на висок глас "с Чикаго". Все пак ако съседните маси не разберат, че има мобифон, какъв е смисълът, че си го е купил?
По отношение на колите се различават две категории - такива, които карат москвичи и жигулки, и други, които карат беемвета и мерцедеси ("баварци" или "мерджани"). Мерцедесите са или бели, или черни (както се пее по песните), другите цветове говорят лошо за собственика.
Но и двата типа коли си приличат по нещо много съществено - от тях на километри се носи блага музика, наречена още чалга.
Необитовистите си имат свои места, където се събират. Най-често това са долнопробни механи, в които дебела лелка с подозритело минало се дере на микрофона, а плешив мазен чичка с явен цигански произход и пръсти като кебапчета свири на клавира.
По тези места общуването се провежда на изключително примитивно ниво, с множество едносрични възклицания и цветисти словосъчетания (не давам пример, но и не мисля че се налага).
Разговорът се върти около търсене на повод някой да почерпи или да стане боя, а предпочитаните теми са футбол, коли и жени.
Коефициентът на необитовизъм на отделния индивид меже да се изчисли по следната формула: времето, прекарано в псуване на майки, умножено по времето, прекарано под москвича, повдигнато на квадрата на изпитите ракии "по икиндия".
В тази формула "к" е константата на Кондьо, а КW - мощността в киловати на кас'тофончето.
Който иска - да смята (подсказка - резултатът винаги излиза много близък до критичния).
"Ултрасите" сред необитовистите се наричат чалгари. Чалгата като начин на живот носи на своите последователи почти същото, което носят и останалите видове музика.
Идеалът за чалгаря е това, за което се пее в песните, а в тях се пее предимно за борчета, златни ланци и ебане.
Понеже чалгата е доста примитивна музилкална форма, насочена към първичната същност на индивида, то може да се направи извода, че чалгаджията се връща към първичното, или казано по друг начин, става на маймуна.
Това може да се види и в странните кълчения, наричани "гюбеци", придружаващи слушането на чалга. Известно е още, че почти всички чалга-изпълнители са цигани, което също доказва, че циганите стават все повече и повече, за ралика от местнито население, което все повече се претопява под вълните от пошлост и простащина.
Съществуват четири степени на духовно израстване на чалгаря.
Първият етап започва когато пръстите сами започнат да щракат, чуе ли се чалга. Очите живват и се изпсува нещо на майна стил Христо Стоичков (Носи се поверие, че когато някой чалгар умре и слезе в ада, дяволите го наказват като му смажат пръстите с масло и после му пуснат чалга. Може ли да има по-голямо наказание от това да не щракаш с пръсти, докато слушаш любимата си музика? ).
Във втория етап на духовно развитие чалгаря започва да мисли това, за което се пее в песните и започва да подражава на своите чалга-кумири. Наблюдава се все по-дълго застояване под москвича и засилена употреба на потници на дупки, през които да си личат космите на гърдите. Ако на гърдите няма косми, съответните се присаждат.
В третото ниво чалгаря публично се отрича от чалгата, започва да се облича прилично и дори понякога алтернативно, но все пак, когато остане сам вкъщи, изважда от гардероба няколко касетки с любими чалга-хитове и скача на масата. В този период той се вглежда продължително в себе си и търси причиниите, които го карат да харесва подобен вид музика.
Но най-сетне настъпва четвъртият период, в който чалгаря разбира, че си е просто чалгар по душа и това е единственото смислено нещо в живота му. Той вече знае - чалгата кара света да се върти.

Чалга мейкс дъ уърлд го раунд, копеле!


--------------------------------------------------------------
а вие от коя фаза сте ?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите