|
Тема |
Re: Ставането на нещата [re: Aлбa] |
|
Автор |
StarGate () |
|
Публикувано | 26.01.02 07:41 |
|
|
Kolko dobre kazano, che chak mu sekva daha na chovek.
I dvete: zavisi ot weltanschauung-a, t. e. kak se gledat neshtata. Ako gledame samo "darvoto" togava govorim za merzostta na sadbata, ako gledame obache "gorata" - togava nesamneno stava vapros za proverka na psihicheskata izdarjlivost, test.
U nas se shiri kazvaneto: neshtastieto ne idva samo. Nyakade pak po Zapada kazvat, che neshtastieto idva vinagi v tri, t.e. troino. No tova e vsashtnost oprostyavane i ne e zadaljitelno da e nepremenno dvoino ili troino, vajnoto e che ne idva samo. Kazano s drugi dumi, kogato krachmaryat ti dava smetkata, da mojesh da si platish, koeto pak ni napomnya za teoriyata na Karmata.
Poneje ti upotrebi dumata "test" ta shte tzitiram po pamet Ecclesiasticus ot Apocripha: "if you aspire to be a servant of the Lord, prepare yourself for testing", koeto na savremenen ezik gore-dolu moje da se prevede taka: ot momenta, v koito proyavish printzipnost (saznatelno ili nesaznatelno), ili se samoopredelish, testat pristiga i pri tova sgasten, no nikoga sam.
No da ostavim "teoretichnata" strana na vaprosa, na praktika kak moje chovek da se izbavi ili da premine testa? Ima nachini i te sa sashto mnogobroini i sa pravo proportzionalni na narastvaneto na saznanieto. S drugi dumi, kolkoto poveche narastva (izvisyava) saznanieto, tolkova poveche razlichni razresheniya na testa stavat vazmojni.
No tuk veche navlizame v edna druga oshte po-obshirna teritoriya.
|
| |
|
|
|