|
Много млади хора, пък и не толкова млади се сблъскват с проблема за курвите. Момичето, което за нас е идеал за женственост и предмет на възторжено преклонение, се оказва напълно опитна кучка, замаскирала се под маската на добродетелите, на майчинските грижи и любов. Много млади хора помнят този тъп удар по главата, тази пронизителна болка, която пртиска сърцето и присвива гърлото с нервно задъхване, тази болка, която пронизва цялото тяло от главата до самия черен дроб. Тази болка, която неистово крещи: “Тя се ебе с други!”
Разпространеността на подобен недъг, а по-точно е да се каже, на това явление ни заставя да се обърнем към тази щекотлива тема и да си зададем въпроса: “Какво е курварството? Откъде се е взело то?"
Няма да се спускам в подробности от теоретичен характер, основавам се на знанията и подковаността на участниците в тази ехо-конференция по този въпрос. Това тук е само фактически материал, скелета така да се каже. Този скелет е изграден по данните на психолози, психиатри, социолози към този момент. При което трябва да отбележа, че тези данни не се основават на мнението на някакви псевдонаучни деятели, а на строго научни изследвания. Ето защо тук няма да намерите никакви епатажни изсмукани от пръстите сексуални проблеми, които да вълнуват самия изследовател и широк кръг сексуално ощетен електорат. Науката – това е самия живот и заради това тя е скучна и малко интересна.
И така, курварството, това е поведението на жени, основна отличителна способност на които е честата смяна на сексуални партньори. Това определение е много общо. То прилича на началото на американската конституция: Бог е създал хората равни.... и т.н.”. Какъв бог? Какви хора? Бог – Христос ли е това, Буда, Мохамед? Без отговор. Ето защо определението за курварство се нуждае от доуточняване и корекция.
Курварството не възниква от никъде. В основата му лежат цяла поредица причини, както от семеен, така и от социален характер. Курварството е можело да възникне и най-вероятно е възникнало в следните семейства:
1. Непълни семейства (Обикновено жените са без мъж – коментарите са излишни.
2. Семейства в които не е прието да се прави секс. (Бащата или много пие или работи. Майката или бие пиещия баща или напълно се отдава напълно на домакинството и на работата си.)
3. Семейства, живеещи в бедност и нищета. (Сума ти и деца, няма къде да се прави секс, пък и няма кога. Затова и раждат по толкова деца, та да нямат нито време , нито място да се занимават със секс.)
4. Семейства, където заниманията със секс са възпрепятствани от култивираните там традиции, религии или идеологии (чисто православните и религиозните семейства – т.е. там, където физическата и морална вредаможе да намери оправдание в религията и идеологията).
5. Семейства, живеещи в условията на “социален риск” – коментарите са излишни.
6. Курварството възниква в асоциална среда: на дъното, в семействата на престъпници и т.н. – коментара е излишен.
Много хора могат да възръзят, че съществуват маса хора, принадлежащи към първите точки, но при тях всичко си е напълно нормално – и мъжа и детето. Длъжни сме да кажем, че “социалната включеност” на тази категория хора има неустойчив характер. Първата криза – семейни проблеми, развод и др. – и бурята вече е връхлетяла. Жената от стабилно семейство ще се въздържи от изкушението, а тази от нестабилно семейство – ще излезе от релси, ако никой не разбере за това.
В социален аспект курварството е неизлечимо зло. То може да се маскира под различни маски. Често жени, които са добропорядъчни и заемащи социално значимо положение, които не изменят на мъжа си и се грижат за децата – са курви от най-ниския порядък. За какво им е мъж? За какво им е дете? За какво са им пари и положение? – За опитите им да докажат своята собствена значимост. Сексът с мъжа не й носи удовлетворение и тя тайно мастурбира и черпи от това по-голяма наслада, отколко от плътските отношения с мъжете. Тук не става въпрос за дамите, които си хващат любовници – това вече си е явно курварство, а не както в първия случай – тайно. Свръхопеката над децата е опит да каже на всички, въпреки че в действителност това не е така, защото мъжете родени от нелюбим мъж не са обичани. Жени верни на своите мъже, намиращи се на върха на йерархията, при условие, че те самите са от низините, от народа – това също е форма на завоалирано курварство.
И така стигаме до основните психологически причини за курварството. В основата на психологическия и по-точно, на физиологическия аспект на проблема стоят два фактора: психически и физиологически.
Основният психологически фактор е доминирането на образа на бащата на ниво подсъзнание. Образът на бащата напълно контролира подсъзнанието и определя неговото поведение. Ако в детството бащата е липсвал – жената ще го търси в мъжете които са много по-възрастни от нея или в мъжете, които заемат по-високо положение в социалната стълба или в държавната йерархия (завоалиран баща). Ето защо секса с такива мъже има ясно изразен инцесно-подсъзнателен характер. Забрана на проявата на любов към ближния. Тази категория жени води началото си от семейства на алкохолици или от семейства където не правят секс. Следвайки заложената още от детството им логика тези дами не обичат този с който живеят: те могат да свършат или с друг или със себе си във ваната. Интересното тук е това, че тези жени си подбират именно такива мъже, които не могат да обичат. Те често ги подтикват към алкохолизъм и след това ги сочат на всички: “Вижте го какъв е! Как мога да спя с него! С това говедо”. Всичко това се прави за да се намерят социално приемливи форми за мастурбацията и измяната. Тук могат да се включат и старите моми, които са емоционално неразвити жени.
Дисоциативност на мисленето и живота на травматичните личности. Ако жената преживее през първите пет години от своя живот сърдечна психотравма (наблюдава полов акт на родителите си, изкарва болест, ако е ненужно дете, получило се “по погрешка”), то и при тези жени се наблюдава известно раздвоение между мисленето и поведението. Те са си едни с мама и с татко и съвсем други със самите себе си. При което тези две части на личността й не са интегрирани в едно единно цяло като границата на един елмаз, например, а са дисоциирани, те са напълно независими една от друга. И колкото по-социално приемлива е едната страна от живота на тази конкретна жена, толкова по-асоциална е другата. Това е като ангел и дявол, който се таи в душата на жената. Има огромно количество примери за това как жени от добри семейства, знаещи много езици, културни и образовани се свързват в един друг период от живота си с утайката на обществото. Множество са хиперсексуалните дами, които тайно са се отдали на разврат и на различни извращения както телесни, така и духовни.
Курварство и физиология. Във физиологическата природа на явната курва всичко е просто и еднозначно: те са физически непълноценни. Не е тайна, че много дами от подобен калибър не могат да имат деца. Ето защо природата компенсира тяхното безплодие със сексуална разюзданост. Огромното мнозинство нимфоманки са фригидни или не получават достатъчно удовлетворение то физическите отношения с мъжете. Неспособността да се изпита оргазъм води до честа смяна на партньорите. Този проблем не е пробем свързан с партньора, а проблем на жените, които са неспособни да достигнат оргазъм.
Налице са маса психологически случаи когато жената изобщо не може да има деца по конституционални причини: вродени болести, психопатологии и т.н. Всичко това в крайна сметка води до курварство, защото закономерния резултат от развитието на взаимоотношенията между мъжа и жената е детето. Подтискането на естествените физиологически и емоционални процеси води до това, което може да се види при физически непълноценните животни. Вместо да растат, да се отделят от родителите и “да се чукат с пришълци, за да имат жизненоспособно потомство", слабите индивиди търчат около родителите и се срещат с кръвните си роднини. Изражданията и гибелта дава подобни резултати при животните. Израждането с неговите характерни черти: слабост, зависимост, физическа подтиснатост, физически и нравствени уродства привнася подобно явление и при хората. Курварството е следствие едновременно и на душевната и на физическата подтиснатост.
Хвърляйки поглед на всички гореизложени бележки и съпоставяйки ги с това, което може да види навън, всеки може да възрази: “Извинявай, скъпи мой! Огледай се! Виж това общество в което живеем. Ако всички твои твърдения са верни, то ние живеем в курварско общество. Всички жени, според вас са куртизанки. Явни или потенциални. Нима сме вече на края на света? Ако вярваме на вашите данни 90% от всички жени са потенциални курви”.
Всичко това е и истина и неистина. Работата е там, че нашата страна (БГ) достатъчно дълго живя в условията на тоталитарно общество: всеобща притиснатост, материална нужда, отчужденост, агресивност и нетърпимост спрямо чуждото мнение. Тоталитаризмът винаги се е градил на физически и психически непълноценни хора, тоталитаризмът е давал енергия, блага, живот, на тази част от обществото, която отговаря на тоталитарната представа за обществото и човека. Тоталитарното семейство поражда тоталитарно семейство. Подобното ражда подобно. Ето защо хората с авторитарни маниери са имали повече възможности за отглеждане на потомство, отколкото свободните и демократично настроените хора. Физическата и психическата дегенерация пораждала физически и психически уродства. Едва неотдавна с идването на демокрацията, нашата страна започна да отхвърля пътят на авторитаризма и на сексуалния гнет. Твърдението “В България няма секс!” е отражавало реалното виждане на времето по отношение на секса и на живота и всичко това е идеална почва за появата на обща физическа и духовна потиснатост, която и довежда в крайна сметка до курварство при жените и до ментална импотенция при мъжете. Едва с твърдението, че истинската свобода, истинската държавна система е ориентирана към здравите и силните а не към болните и негодните могат да бъдат победени курварството и импотенцията. Но този път е дълъг. Ще мине не едно поколение, преди изродилите се слоеве на обществото да отидат в небитието, отстъпвайки място на физически и нравствено пълноценните. Свободният живот, секса без разпусност, инцеста и извращенията, оргазмът с любимия човек, децата от любимите жени, които свършват със законните си мъже – ето това е идеалът на истински свободното общество.
Наличието на голям брой курви в нашета страна се обяснява и с още едно явление. Нашата страна преминава на друго ниво на развитие. Този преход е съпроведен с кризисни явления и с катастрофи, както и всички други преходни процеси. Обособява се част от нацията, която свободна и силна върви напред, отхвърляйки продуктите на социалния и исторически разпад. Курварството в такива случаи е привилегия на умиращите нации, на разлагащите се общества. Спомнете си Рим, Европа и други общества пред прага на гибелта. Курварството там е доста разпространено.
Когато в обществото започват да доминират сили, които са ориентиранани не към живота, а към деградацията и смъртта, ние казваме, че общедството се разлага. Инцесът и курварството, импотентността и безсилието, загубата на жизнена енергия – това се основните признаци на разложение на една нация. Нашата страна, преминавайки този етап на кризи и катастрофи неизбежнно ще стигне до истинска свобода, щастие и любов.
М
и
н
а
в
а
щ
••
watch if you're smart!•••
Редактирано от ¤ QTEK ¤™ на 02.02.06 15:06.
|
Онтологичното начало На курварството
