exo! ako niakoi ne mi oponira v skoro vreme ste resha che sam prav :)
a tova prosto ne e neobhodimo, zastoto i bezdrugo sam si ebasi nadutoto kopele

anyway. tozi post e posveten na "krisisnostta" na socialniya kontext v koito prebivava bulgarskata sociologicheska obshtnost i posledstviyata ot... (shte vidim po-dolu kakvo) varhu sociologicheskite zanimaniya na sashtata.

tozi pat zaglavieto ne e provokaciya a reziumirane na problema i mnogo si go haresvam :)

ako "krizisnost" counts for poniatie, oboznachavashto "intenzivna promiana", v nai obsht smisal, togava vsichko e nared, prekratiavam s pisaneto i otivam da pia kafe.

NO: v nashiya sluchai, poniatieto "krizisnost" a vavlecheno v oshte mnogo mnogo predpriyatiya.

problem # 1: krizisnostta se misli kato osnovanie za specifichen profil na nauchnite usiliya, koito pak, ot svoya strana se legitimira s krizata kato takava?

osven che e tavtologiya, tova otprashta kam problema, posochen ot Elias i za koito veche niakolko pati zagovariam - a imenno, incorporiraneto na 'socialni viarvaniya' v samiya instrumentarium na socialnite nauki.

barzam da utochnia, che taka formuliran, problema niama nishto obshto s problema za "cennostite i praveneto na sociologiya", "sociolozite i tehnite ideologii" a e vapros na metodologicheska kultura. (ima obshto, dokolkoto, saglasihme se, problema vinagi e nalice)

kakav tochno e problemat:
edno ot nai-ochevidnite neshta e, che s tova vtorachvane v krizisnostta se likvidira vazmozhnostta za uspeshna rekonstrukciya na predmeta, v negovata 'procesualnost', v koiato rekonstrukciya "shumovete" ste sa normalnost. niama da kriya, che kogato tova e postignato, tova zi e znak za dobre svarshena rabota.

no v momenta, v koito pochvame da mislim krizisnostta teleologichno - t.e. kato sastoianie mezhdu neshto "koeto veche ne e" i neshto, "koeto oshte ne e", blokirame vazmozhnostta da razberem "normalnostta" na sluchvashtoto, ot gledna tochka na prekticheskite deistviya, koito mogat da se predpriemat tuk i sega. vmesto tova, s opianenie dokazvame che tova,koeto se sluchva e "modernizacionna kriza", i che eventualno, ako vsichko varvi po plan, niakoi den ste se miodernizirame i togava ste zarabotim "po zapadni standarti"; a dotogava ste sme si osobeni, i v kachestvoto si na sociolozi niama da pravim nishto osobeno smisleno, a ste otchiteme nivoto na krizisnostta

problem # 2
krizisnostta se okaza mnogo dohoden biznes - seshtam se za desetki proekti koito se zanimavat s "problemite na edi kakvo si v period na prehod". strukturata im nai-chesto e slednata - hipotezata e che neshtoto krizi, dokazvame che to krizi po mnogo i raznoobrazni nachini, pokazvame che to ne bi bilo krizilo taka ako (nai-chesto "ako se vavedat edi si kakvi si standarti") i zavarshva s edno pozhelatelno zakliuchenie, che dokato neshtoto krizi, nishto osobeno ne mozhe da se napravi; v momenta viziram nai-dobriya i profesionalen sluchai, koito mozhe da se sreshtne (no niama da spomenavame imena)

problem # 3
krizisnostta, kato povod da se preosmisli formulirovkata na opredeleni bazisni problemi e OK. no vaprosat e ot kakva poziciya ste go napravim. nesluchaino ste se varna na sluchaia s problem # 1 i ste dobavia vtorachvaneto v modernizaciyata (izpolzvam ia kato chasten sluchai na opianenie ot krizisnostta):

vsichki znaem, che sociologiyata kato forma na socialna refleksiya v modernite obshtestva e vazmozhna samo v tiah i t.n. samo che, v nashata situaciya, koiato usluzhlivo krizi, izvednazh, ot azbuchna istina, koiato niama kakvo tolkova da se komentira se stiga do slednoto izvrateno poliozhenie:
zhizneno vazhno e da zapazim poniatieto modernizaciya, dokolkoto to e legitimaciya na sociologicheskite ni zanimaniya (shtoto to e iasno - niama modernizaciya, niama sociologiya :() - s drugi dumi - izakahme se na metenoto. v sashtiya tozi moment i krizata pochva da ni e strashno neobhodima, zashtoto ako ne e modernizacionna, kakva druga da e? ot tuk natatak veche mislia che e iasno kak strada "podborkata na problemi", "poziciyata ot koiato te se analizirat" i t.n., kato v sashtoto vreme se prenebragvat, drugi, ochevidno nalozhitelni i ochebodni problemi, samo zashtoto ne mogat tochno po tozi nachin da badat vkliucheni v modela ni.

da, ama po civilizovaniya sviat horata ne si gubiat vremeto s podobni divotii, zashtoto im e mnogo iasno koi dava parite i niama vreme za (silni dumi). krizisnostta (kato intenzivna promiana) e izpozlvana tochno po prednaznachenie - da se podlozhat na izpitanie i predizvikatelstvo sashtestvuvashtite teorii i da badat te remontirani, za da mogat da badat upotrebimi v novoizniknalite neiasnoti.
i boga mi, spraviat se otlichno: v minaliya post nesluchaino kazah, i sega go potariam, che nai-smislenite neshta, koito sa pisani za iztochna evropa sa pisani ot zapadni avtori; i otnovo se podpisvam s dvete si race pod tova zaiavlenie. (da ne govorim che e prestaplenie, che tekiva tekstove - ot poslednite 5-6 godini prosto ne sa ni prepodadeni)

tova che problema za osnovaniyata na poziciyata i problema za zaemaneto na poziciya bili prakticheski problemi - e, veche kazah che spored men tova ne e viarno, neshto poveche, prekrasno opravdanie e da ne se previ [pochti] nishto.

na koi mu puka za grazhdanskata mi poziciya? grazhdanskata poziciya e poniatie, koeto se izrodi do stepen da predshestva kazvaneto na vsiaka glupost. niama znachenie che e glupost, vazhnoto e che tova e "grazhdanskata mi poziciya". oshte po-malko ste se saglasia, che "opredelena grazhdanska poziciya" (razbirai, prisastvashta V opredlena teoriya) e "po-legitimna" ot niakoia druga.

kakvo sega - ste preotkriem liberalnata demokraciya i svobodniya pazar li; ili ste otkriem istinskata sociologiya vednazh zavinagi - tochno tuk, pri krizata? ne kazvam che tezi problemi sa resheni na zapad - takmo naprotiv. no da se opianiavame s krizisnostta i s tova da se dokazvame kato "ne v chas", da sastavane sreshtu vseki opit da ni se predlozhi veche razraboteni merki - ne, blagodarya.

vapros na motivaciya i konkurentno finansirane e da se prikliuchi s tezi bezobraziya e i da zapochne da se proizvezhda product - upotrebim TUK i SEGA, a ne v svetloto modernizirano badeshte. za celta ne e nuzhno da si pregovariame ezhednevno problemi, koito si vaobraziavame che sa bazisni, a vsashtnost ne sa problemi na nikogo otdavna.

za da predlozhimplan za prestrukturiraneto na edin industrialen sector mai ne e nuchno da rekonstruirame celiya sviat. 10 godini "prehod" mai si e dostatachno, veche ne e shik da si v prehod :))).

niakoi, biha narekli podobna poziciya povarhnostna (sadeiki po chestotata, s koiato dumi kato "diletantshtina", "neprofesionalizam" prisastvat v rechnika na ptery- blagodariya, blagodarya ). we, the others, call it efficiency.

problema si go biva, uh? i sam liubopiten da chuia "zashtitata"

samo v reziume: taka, kakto dnes se upotrebiava v bg (i ne samo, uvi) "krizata" e nekontrolirano, cennostno natovareno socialno viarvane, vkliniavashto se v teoretichnite rekonstrukcii na situaciyata i blokirashto vazmozhnostite za adekvatni,prakticheski, tuk-i-sega deistviya.

dali ste e "kriza" ili "svoboda" ne mi puka - i v dvata sluchgaia stava vapros za zle svarshena rabota :))


inherently yours:
navlek