|
В науката можем да започнем с резултати от експерименти, с данни, наблюдения, с измервания - с "факти". Стига да можем, си измисляме богат набор от възможни обяснения и последователно изправяме всяко от тях срещу фактите. В хода на своето обучение учените биват оборудвани с комплект за идентифициране на измамите. От само себе си се разбира, че ученият взема този комплект със себе си всеки път, когато на вниманието му са предложени нови идеи. ако новата идея е оцелее след извършения с инструментите от комплекта преглед, ние я даряваме с топъл, макар и малко нерешителен, прием.
[...] Какво има в комплекта? Инструменти за скептично мислене.
Скептичното мислене се състои в това да конструирате и разберете добре аргументирано твърдение и - което е особено важно - да разпознаете невярното или измамно твърдение. Въпросът не е дали харесваме заключението, което се явява в края на разсъжденията, а дали заключението следва от предварителните условия и началната точка, и дали тези начални условия са верни.
Сред инструментите можем да изброим следните:
1. Винаги, когато е възможно, трябва да има независимо потвърждение на "фактите".
2. Поощрявайте всички сериозни защитници на други гледни точки да ви дадат самостоятелни тълкувания по наличните данни.
3. Позоваването на авторитети не означава почти нищо - "авторитетите" и преди са правили грешки. Със сигурност и занапред ще правят грешки. Може би по-точно ще е да кажем иначе: в науката няма авторитети - в най-добрия случай има специалисти.
4. Разгледайте повече от една хипотеза. Ако има нещо, което може да бъде обяснено, замислете се за всички начини, по които то би могло да бъде обяснено. След това помислете за опити, с които систематично да отхвърлите всяко едно от алтернативните обяснения. Това, което оцелее - хипотезата, която устои на опровержението в този Дарвинов подбор сред "множеството работни хипотези" - има много по-голям шанс да е правилният отговор, отколкото ако просто бяхте прегърнали първата идея, привлякла вниманието ви.
5. Опитайте се да не бъдете пристрастен към дадена идея, само защото е ваша. Тя е само временна спирка по пътя към знанието. Запитайте се защо ви харесва идеята. Направете почтено сравнение с алтернативите. Вижте дали не можете да намерите някаква причина да я отхвърлите. Ако не го направите вие, ще го направи някой друг.
6. Използвайте количествени измерители. Ако това, което се опитвате да обясните, има прикрепени към себе си някаква мярка и някаква числова стойност, ще ви бъде много по-лесно да изберете между конкурентните хипотези. Това, което е неясно и се свежда само до качествени характеристики, подлежи на много обяснения. Разбира се, във всички качествени проблеми, с които неизбежно се сблъскваме, има истини, които трябва да бъдат открити. Но намирането им поставя много по-големи предизвикателства.
7. Ако става въпрос за верига от аргументи, а не само за предварително поставени условия, то тогава всички брънки (включително и избраните предпоставки) трябва да са здрави - а не само по-голямата част.
8. Бръсначът на Окам - според това удобно емпирично правило, ако сме изправени пред 2 хипотези, които обясняват данните еднакво добре, трябва да изберем по-простата.
9. Винаги си задавайте въпроса дали хипотезата би могла да бъде фалшифицирана - дори само на теория. Предположения, които не могат да бъдат изпитани, нямат особено голяма стойност. (Замислете се над грандиозната идея, че нашата вселена с всичко в нея не е нищо повече от елементарна частица - например електрон - в много по-големия космос. Но ако никога не можем да получим информация от извън нашата вселена, дали идеята не се оказва невъзможна за опровергаване? Трябва да можете да проверявате направените твърдения. Трябва да дадете на заклетите скептици шанса да следват вашата аргументация, да повторят експериментите ви и да видят дали ще получат същите резултати.
(Из "Свят, населен с демони" на Карл Сейгън, с леки корекции в превода от моя страна)
|
ИНСТРУМЕНТАРИУМ НА НАУЧНИЯ АТЕИСТ
