Относно появата на живота ..

".. "А цялото творение е изпълнено с всевъзможни информационни системи, които генерират, запазват, обработват...". Всъщност Вие сам го казвате че информация се генерира. .." (цитат)


Тук имаме генериране на информация от вече съществуващи живи организми, т.е. това, че те генерират информация не е доказателство, че жив организъм може да възникне без създателската намеса на интелект с воля и сила (както и един компютър, макар и много по-елементарен и нисш от човека, не може да възникне без намесата на интелект). Напротив, тяхното съществуване говори именно за Него. Понеже те съществуват и не могат да възникнат без Него, то и Той съществува.


".. Сега да се върнем на живите организми. Ами самият човек се създава непрекъснато от по-прости системи - от две клетки само. Самият човек вече с помоща на генното инженерство може да превръща едно живо същество в друго. .." (цитат)


За генното инженерство е така, но това доказва, че е нужен интелект за тези висши дейности. А за възпроизвеждането .. Този жив човек, е вече създаден преди организмът му да може да произведе тези две клетки (всъщност, мъжа и жената, макар и да са отделни създания, представляват чсти от обща, модулна възпроизвеждаща се система, чрез предаване на информация-код. И очевидно тази информация е "по споразумение" (имаме приемник и предавател!, което е невъзможно без идея и разум) т.е. тя е код-заместител, който носи в себе си идея.. ), които съдържат информация-код-заместител. Тази информцаия-код-заместител може да възникне само със създателската намеса на интелект с воля, сила. Т.е. това, че човека като жив организъм може да възпроизвежда тялото си, чрез две отделни клетки (носители на информация-код-заместител, за разлика от неживата вода, дори и _неживите_ белтъци сами по себе си, макар и сложни ) не може да бъде пример за възникване на информация-код-заместител, характерна за живите организми (каквото всъщност имах предвид) без намеса на интелект с воля,сила.

Защо ли и Луи Пастьор признава: "Omne vivum ex vivo" - т.е. "Всичко живо произлиза от друго живо" или "Живота може да дойде само от живот" ?



За вируса .. макар, че вируса се състои от прости химически съединения той не е пример за възникване на на жив организъм (съдържащ, предаващ, приемащ информация-код-заместител ) без намеса на интелект, воля,сила. Вируса съдържа ДНК, а целта на ДНК-кода е да представи бъдещия организъм, т.е. отново имаме идея, а за идеите е нужен интелект, разумен индивид с воля ..



За компютрите .. дори някога човек да създаде компютър, който се доближава поне до това, което е тялото на човека (за душата, духа .. предполагам, че ще му е невъзможно) то това ще е поредното доказателство, че информация-код-заместител може да възникне само с намесата на интелект - създател, макар и в случая човек. Интерес би представлявало възникване на компютър без намесата на интелект, но дори и с интелект това е нелека задча, камо ли без .. И ако някой вярва, че един компютър може да възникне без намесата на интелект с воля и сила, то такава вяра е забележително голяма, макар и напълно неразумна, според мене .. и нека не забравяме, че един компютър е много по-елементарен и нисш от човека .. така можем да си дадем сметка колко силна вяра (макар и неразумна) е необходима за това..

За сложните системи .. да, те се състоят от по-прости, но сложна система, съдържаща и обработваща информация-код-заместител не може да възникне без намеса на интелект.



А за пророчеството на цар Давид .. по исторически сведения това ужасно наказание (приковавне на стълб) е измислено около 5-4 век Пр.П. в Персия (от там се пренася в Египет, Картаген и от Картаген в Рим ), т.е. около пет века, след като страданията на Божият помазаник през първи век, са предварително разкрити за наше свидетелство Пс. 22:15
".. Силата ми изсъхна като черепка, И езикът ми прилепна за челюстите ми
И Ти си ме свел в пръстта на смъртта. Защото кучета ме обиколиха, тълпа от злодейци ме окръжи
Прободоха ръцете ми и краката ми. Мога да преброя всичките си кости.
Хората се взират в мене и ме гледат.
Разделиха си дрехите ми, И за облеклото ми хвърлиха жребие.."

Макар и фактическото предсказание да е втъкано в песента на Давид ясно се виждат събитията, които са се случили около смъртта на Исус помазаника - това, че са му се подигравали, че уж Бог имал благоволение в него, а защо сега бил налазван и сведен до крайно унижение и смърт; това, че са му пробили ръцете и краката; това, че са стояли и са го гледали в това ужасно положение; това, че са си разделили дрехите му..






А ето и още едно интересно пророчество: кн. на пр. Мика (Михей) 5:2 записано стотици години преди Исус да се роди във Бет-Лехем (виз. произн. [Витлеем]), градче близо до Йерусалим.

" А ти, Бет-Лехем - Ефрата, макар и да си малък за да бъдеш между Юдовите владения, от тебе ще излезе за Мене Един, Който ще бъде владетел в Израел, чийто произход е от начало, от вечността. "






И едно, за съжаление не толкова радостно прорчество, свързано с нелеката съдба на народа на Израел (по плът) през последните 2000 години. Записано е около 1500 год. Пр.П. и е във връзка с последствията, които ще дойдат върху Израел, в зависимост от това дали спазват или нарушават Божият закон, даден им на пл. Синай от Бога.
На два пъти Израел е изселен от земята, която Бог им е подарил, и поробен - веднъж от Асирийците (Израел са откарани като роби във Вавилон) и веднъж от римската империя, 70 год. на I век (Сл.П.) от тази ера - което, разбира се не дава право на никой човек да ги съди, да им се подиграва, нито да се радва за това, а е по-разумно да се страхува от техния Бог, който не е само техен, но и на всичките си зъздания, а също и Баща на тези, които Го приемат, вярват в неговите обещания и вярват в Неговият Помазаник (кн. на пр. Исаия 49:5 ".. Сега, прочее, говори Господаря, Който ме създаде още от утробата за Свой служител, За да доведа пак Яков при Него, И за да се събере Израел при Него. Защото съм почтен в очите на Господаря, И моят Бог ми стана сила, Да! Той казва: Малко нещо е да Ми бъдеш служител, за да възстановиш племената на Яков и за да възвърнеш опазените на Израел. Ще те _дам_ още и за светлина на народите, за да бъдеш Мое спасение до земния край .. ".)
Във святите текстове ясно е написано защо Бог е позволил на Вавилон да пороби Израел - заради това, че са се покланяли на творения, а не на Твореца, който освен всичко е и ревнив Бог.
Но защо и през втората половина на първия век от тази ера Израел отново е нападнат (този път от римската империя) и е разпръснат по всички народи (както пише, че ще стане, ако не спазват Божият закон), и дума по дума се върху тях се изпълняват най-ужасните проклятия написани в Божият закон? Какъв е този път големия грях, който са извършили? Отговорът се крие някъде там, в историческите събития в Израел през първия век от тази ера..



Второзаконие 28:

[АКО ИЗПЪЛНЯВАТ БОЖИЯТ ЗАКОН]

"... Ако слушаш добре гласа на Господа твоя Бог и внимаваш да вършиш всичките Негови заповеди, които днес ти заповядвам, тогава Господря твоят Бог ще те въздигне над всичките народи на света. И всички тия благословения ще дойдат на тебе и ще почиват на тебе, ако слушаш гласа на Господаря твоя Бог:
Благословен ще бъдеш в града, и благословен ще бъдеш на полето. Благословен ще бъде плодът на утробата ти, плодът на земята ти и плодът от добитъка ти, рожбите от говедата ти и малките от овците ти; благословен кошът ти и нощвата ти. Благословен ще бъдеш при влизането си и благословен ще бъдеш при излизането си. Господаря ще направи да бъдат поразявани пред тебе неприятелите, които се повдигат против тебе; през един път те ще излизат против тебе, а през седем пътища ще бягат от пред тебе. Господаря ще заповяда да дойде благословение на тебе в житниците ти и във всичките ти предприятия, и ще те благославя в земята, която Господаря твоят Бог ти дава.
Господаря ще те утвърди като свет народ за Себе Си, според както ти се е клел, ако пазиш заповедите на Господаря твоя Бог и ходиш в Неговите пътища; И всичките племена на света ще видят, че ти се наричаш с името на Господаря, и ще се боят от тебе. Господаря ще те направи да изобилваш с блага, в плода на утробата ти, в плода на добитъка ти и в плода на земята ти, върху земята, за която Господаря се е клел на бащите ти да ти я даде. Господаря ще ти отвори доброто Си съкровище, небето, за да дава дъжд на земята ти на времето му, и да благославя всичките дела на ръцете ти; и ти ще заемаш на много народи, а няма да вземаш на заем. Господаря ще те постави глава, а не опашка, та ще бъдеш само отгоре и няма да бъдеш отдолу, ако слушаш заповедите на Господаря твоя Бог, които днес ти заповядвам, да ги пазиш и вършиш. От думите, които днес ви заповядвам, да не се обръщаш надясно или наляво, за да отидеш след други богове да им служиш.

[АКО НАРУШАВАТ БОЖИЯТ ЗАКОН]

Но ако не слушаш гласа на Господаря твоя Бог, и не внимаваш да вършиш всичките Му заповеди и повеленията Му, които днес ти заповядвам, то всички тия проклетии ще дойдат на тебе и ще почиват на тебе:
Проклет ще бъдеш в града и проклет ще бъдеш на полето. Проклети ще бъдат кошът ти и нощвата ти; проклети ще бъдат плодът на утробата ти и плодът на земята ти, рожбите от говедата ти и малките от овците ти. Проклет ще бъдеш при влизането си и проклет ще бъдеш при излизането си. Господаря ще изпраща върху тебе проклетия, смущение и разорение във всичките предприятия, които предприемаш да вършиш догде бъдеш изтребен и погинеш скоро, поради злите дела, чрез които си Ме оставил. Господаря ще направи да се залепва за тебе мор, догде те довърши от земята, в която отиваш да я завладееш. Господаря ще те поразява с охтика, с треска, с огница, с възпаление, със суша (Или, нож.) , с изсушителен вятър и с мана; и те ще те гонят догде погинеш.
Небето над главата ти ще бъде мед, и земята под тебе желязо. Господаря ще обръща дъжда на земята ти на прах и пепел; ще слиза на тебе от небето догде бъдеш изтребен. Господаря ще направи да бъдеш поразяван пред неприятелите си; през един път ще излизаш против тях, а през седем пътища ще бягаш отпред тях; и ще бъдеш тласкан по всичките царства на света. Трупът ти ще бъде храна на всичките въздушни птици и на земните зверове; и не ще има кой да ги отпъжда. Господаря ще те поразява с египетския струпей, с кръвотечения, с краста и със сърбеж, от които да не можеш да се изцелиш. Господаря ще те поразява с умопобъркване, със слепота и с омайване на сърцето; и ще ходиш пипайки всред пладне, както слепият пипа в тъмнината, и не ще имаш успех в пътищата си; а ще бъдеш само притесняван и обиран всеки ден, и не ще има кой да те избави. Ще се сгодиш за жена, но друг мъж ще лежи с нея; къща ще построиш, но няма да живееш в нея; лозе ще насадиш, но няма да ядеш от плода му. Говедото ти ще бъде заклано пред очите ти, и няма да ядеш от него; оселът ти ще бъде грабнат пред тебе, и няма да ти се върне; овците ти ще бъдат предадени на неприятелите ти, и не ще имаш, кой да ги избави.
Синовете ти и дъщерите ти ще бъдат предадени на друг народ, и очите ти ще гледат и ще чезнат за тях всеки ден, но нищо не ще бъде в силата на ръката ти да им помогне. Народ, когото не познаваш, ще изяде плода на земята ти и на всичките ти трудове; и ти ще бъдеш винаги само притесняван и измъчван. Ще полудееш, като гледаш това, което ще виждат очите ти. Господаря ще те поразява с лошо възпаление в колената и в пищялите, тъй щото не ще можеш да се изцелиш, от стъпалата на нозете си до темето си.

Господаря ще заведе тебе и царя, когото ще си поставил над себе си, при народ, когото не си познавал, нито ти нито бащите ти; и там ще служиш на други богове, на дърво и камък. И ще станеш за учудване, за поговорка и за поругание на всичките племена, между които Господаря ще те отведе.

Много семе ще изнасяш на полето, а малко ще събираш, защото скакалците ще го пояждат. Лозя ще посаждаш и обработваш, а вино няма да пиеш от тях, нито ще събираш грозде, защото червей ще ги изяде. Маслини ще имаш във всичките си предели, а с масло няма да се помазваш, защото маслините ти ще окапват. Синове и дъщери ще раждаш, но те не ще бъдат за тебе, защото ще отиват в плен.
Всичките ти дървета и плода на земята ти, щурецът ще ги пояде. Чужденецът, който е всред тебе, ще се издига горе и по-горе над тебе; а ти ще пропадаш долу и по-долу. Той ще заема на тебе, а ти не ще заемаш на него; той ще бъде глава, а ти ще бъдеш опашка. Всички тия проклетии ще дойдат върху тебе, та ще те гонят и ще те застигат, догде бъдеш изтребен; защото ти не послуша гласа на Господаря твоя Бог, за да пазиш заповедите Му и повеленията, които ти заповяда. Това ще бъде за винаги знамение и чудо върху тебе и потомството ти. Понеже не си служил на Господаря твоя Бог с веселие и със сърдечна радост поради изобилието на всичко, за това ще слугуваш на неприятелите си, които Господаря ще прати против тебе, в глад, в жажда, в голота и в лишение от всичко; и Той ще тури на шията ти железен ярем догде те погуби.

Господаря ще навлече против тебе народ от далеч, от земния край, като с орлово летене; народ чийто език не разбираш; народ със свиреп поглед, който не ще почете стар нито ще пожали млад; и ще яде плода на добитъка ти и плода на земята ти догде починеш; който не ще ти остави ни жито, ни вино, ни масло, нито рожбите от говедата ти, нито малките от овците ти, догде те погуби.

Ще те обсади във всичките ти градове, догде по цялата ти земя изпопадат високите ти и укрепени стени, на които се надяваше; и ще те обсади във всичките ти градове из цялата земя, която Господаря твоят Бог ти даде. И тогава, при обсадата и притеснението, с което ще те притесни неприятелят ти, ще ядеш плода на утробата си, месата на синовете си и на дъщерите си, които Господаря твоят Бог ти е дал. Оня мъж между вас, който е изтънчен и изнежен, ще гледа с немилостиво око на брата си, на жената, която почива на пазухата му и на останалите чада, които му оцелеят, та няма да даде ни на едного от тях от месото на чадата си, които ще яде; защото не ще му остане нищо при обсадата и притеснението, с което неприятелят ти ще те притесни във всичките ти градове. Жената между вас, която е изтънчена и изнежена, която не би дръзнала да тури на земята стъпалото на ногата си по причина на изтънченост и изнеженост, ще гледа с немилостиво око на мъжа, който почива на пазухата й, на сина си, на дъщеря си, и на малкото си дете, което е излязло измежду краката й, да! на чадата, които е родила; защото ще ги яде тайно поради лишението от всичко при обсадата и притеснението, с което неприятелят ти ще те притесни в градовете ти. Ако не внимаваш да изпълняваш всичките думи на тоя закон, които са написани в тая книга, и не се боиш от това славно и страшно име YHVH (ЙЕХОВА), твоят Бог, тогава Господаря ще направи ужасни язвите върху тебе и язвите върху потомството ти, язви големи и непрестанни, и болести зли и непрестанни. И ще навлече върху тебе всичките египетски болести, от които ти се боеше, и те ще се залепят за тебе; още и всяка болест и всяка язва, която не е написана в книгата на тоя закон, Господаря ще ги нанесе на тебе догде бъдеш изтребен.

Ще останете малцина на брой, - докато по множество бяхте като звездите на небето; защото ти не послуша гласа на Господаря твоя Бог. И както бе драго на Господаря да ви струва добро и да ви умножава, така ще бъде драго на Господаря да ви изтребва и да ви погубва; и ще бъдете изкоренени от земята, в която отивате да я завладеете.

Господаря ще те разпръсне между всичките племена от единия край на света до другия край на света; и там ще служиш на други богове, които нито ти си познавал нито бащите ти, на дърво и камък. Но и всред тия народи не ще намериш покой, нито ще има почивка за стъпалото на ногата ти; но там Господаря ще ти даде треперене на сърцето, помрачаване на очите и изнемогване на душата. Животът ти ще бъде в неизвестност пред тебе; и ти ще се боиш денем и нощем, и не ще бъдеш уверен за живота си. Заран ще думаш: О да мръкнеше! и вечер ще думаш: О да съмнеше! поради страха, с който в сърцето си ще се страхуваш, и поради зрелищата, които с очите си ще виждаш. И Господаря ще те върне в Египет с кораби през пътя, за който ти рекох: Вече няма да го видиш; и там ще искате да се продадете на неприятелите си за роби и за робини; но не ще има кой да ви купува. ..."