Здр,
без да искам да се заяждам, това което чета ми прилича на писанията на Гайд, а това е доста далеч от темата тракийско.
Единствените писмени източници за обредност, която кореспондира с тракийската са няколко папируса и там това, което разсъждаваш го няма описано, нашите мисли и представи са едно, но трябва да ги подкрепяме с факти, ако ми цитираш източник на описаната от теб представа ще се съглася, но иначе не мога, за сметка на това мога да ти извадя паралелите от съответните антични текстове с части от обреда, който м/у другото е обсъден преди извършването му с научните среди по тракология...
Траките съвсем умишлено не са записвали, просто тракийската култура има тази особеност, това не означава обаче, че изместена в полисна среда тази обредност не е имала наратори и свои записи, които с навлизането на християнството до голяма степен са унищожени, като изключим Химните на Орфей и някои други повече или по-малко фрагментирани източници.
Относно видовете обредност и нестинарството, също мога да ти кажа, че нещо бъркаш нещата. Внасянето в огъня на свещените предмети - има запазен античен фрагмент описващ това - се е запазил и до ден днешен в нестинарството, това че сега няма нестинари почтни, а само притичващи през жаравата не означава, че до преди 50 години например е било така и нестинарската обредност в никакъв случай не е това простичко нещо, което си се опитал да го изкараш тук...не е лошо да прочетеш по темата, мога да препоръчам Огън и музика на Ружа Нейкова и проф. Валерия Фол, книгата е достатъчно изчерпателна.
За видението ти на обреда по равноденствието, красиво представен, сигурно е възможно и някъде да е правено такова нещо, но за да се съглася, че е така ще трябва да видя източник, поне някакъв кореспондиращ пасаж в древен текст, дотогава си остава само видение.
Относно храмовете - скалните светилища не са просто късове скали и ако знаеш, тогава и ще виждаш, когато не знаеш виждаш просто камъни...
|