Интересен и неизчерпаем въпрос е този с римо-католицизма.

С едно изречение казано, за традиционното православно съзнание, римо-католиците са еретрици, а за римо-католическото съзнание, православните са схизматици, отделили се от църквата, отъждествявана с папата.

Традиционно, православието смята римо-католицизма за еретичество заради новите догмати. Модерните богослови обаче казват, че никакъв вселенски събор не е осъждал латиняните в ерес.

Богословският абсурд е, че Православието признава тайнствата в римо-католическата църква, демек, благодатта.

Споменавал съм и ще се повторя. Римо-католическият патролог отец Плакида е приет в Православието на Атон. Атонските мъдреци го кръстили повторно и го приели с католическия му свещенически сан. Абсурд, срам и позор от въпросната кукунделщина.

На свой ред, Волоколамският митрополит Иларион Алфеев прие в правцославието римо-католическия монах Бунге, но не го прекръщава. Нямам сведение дали го е миропомазвал.

В бившата Руска архиепископия в Париж приемаха римо-католици в Православието само с един прочит на Символа на вярата.

Другият абсурд "православен патент" е, че покойният Ленинградски митрополит Никодим Ротов е наложил за известно време в Московската патриаршия да се причастяват римо-католици.

Преди години, румънски православен "каноничен" митрополит се беше причастявал демонстративно в римо-католически храм. Причастявал се е при католиците и прехваленият френски богослов Оливие Клеман.

Православните нямат единно становище по въпроса.

Онези, които следят църковните и световните политически събития, би трябвало да са забелязали две очевадни неща:

1) Православието върви с комсомолски устрем към уния с Рим. Руският блогер и църковен анализатор Александр Вознесенский публикува на ФБ стената си доказателства, че украинските униати са действали най-енергично за томоса на новата парацърковна организация с предводител Епифаний Думенко.

Веднага при получаване на фалшивия томос, струващ 25 милиона долара, според изявленията на Филарет Денисенко, униатите и Думенко огласиха процес на обединение. На няколко пъти организираха съвместни мероприятия.

Фанар също огласи свое мнение по въпроса за католицизма тази година, което е в духа на изявленията в Украйна

2) Както А. Вознесенски подчертава, римо-католиците са в основата на всички протестни митинги, революции и преврати. Той цитира украинския държавен преврат, вълненията в Хонг Конг, опита за преврат във Венецуела и т.н.

Така или иначе, светът навлезе в нова ера. Световните събития могат да се проумеят единствено през призмата на християнската есхатология. Времето е особено забързано.

В православието има израз и молитва "о задержании" (забавяне на времето). Само чудо би могло да забави избухването на световна война или началото на самия край.