|
Всичко е прекрасно, но в конвенцията имаме друго, вече общоприето на запад определение за джендър, какво значи то е указано в самата конвенция - именно с такава цел, да не се бърка човек с използването му в други случаи. Определение, което не води към трети пол и хомосексуални права, както вече се видя.
Но да вземем нещо много по-свежо, от само преди 9 месеца, което дори БСП е забравила, че е гласувала:
Обн. ДВ. бр.33 от 26 Април 2016г.
Чл. 2. Държавната политика по равнопоставеност на жените и мъжете се основава на принципите на:
1. равни възможности за жените и мъжете във всички сфери на обществения, икономическия и политическия живот;
2. равен достъп на жените и мъжете до всички ресурси в обществото;
3. равно третиране на жените и мъжете и недопускане на дискриминация и насилие, основани на пола;
4. балансирано представителство на жените и мъжете във всички органи, вземащи решения;
5. преодоляване на стереотипите, основани на пола.
...
Допълнителни разпоредби
§ 1. По смисъла на този закон:
1. "Равнопоставеност на жените и мъжете" е равни права и задължения, равни възможности за реализация и за преодоляване на пречки във всички области на обществения живот, като жените и мъжете са свободни да развиват своите лични способности и да правят избор без ограниченията на социалната роля на своя пол.
Все едно са преписвали от конвенцията :) За джендър в смисъла на конвенцията става дума, нали?
За "обучението на невръстните дечица в нестандартни сексуални роли", както се пенеше един противник (и бивш министър) на конвенцията, в българското законодателство се открива следният отдавнашен текст:
Закона за защита от дискриминация (2004 г.)
Чл. 35. (1) Лицата, осъществяващи обучение и възпитание, както и съставителите на учебници и учебни помагала са длъжни да предоставят информация и да прилагат методи на обучение и възпитание по начин, насочен към преодоляване на стереотипи за ролята на жената и мъжа във всички сфери на обществения и семейния живот.
(2) Детските градини, училищата и висшите училища включват в своите образователни програми и планове обучение по проблемите на равенството на жените и мъжете.
(3) Алинея 1 се прилага и за преодоляване на отрицателните стереотипи към лицата, принадлежащи към расови, етнически и религиозни групи, както и по отношение на лицата с увреждания.
И тука става дума за джендъра, и това което препоръчва да се направи в образованието конвенцията, все едно е взето от там.
Какво се получава? Джендъра го има отдавна в българското законодателство, и лъжите че трябвало да се променя конституцията (и то не от друг, а от бившата вицепрезидентка, която би трябвало да е юрист и да ги знае тези неща...), са повече от опашати. Напълно неграмотен но изманипулиран народ се оказахме.
Е, хубавото на конвенцията е, че само дава рамки, държавите които покриват зададените рамки не е нужно да предприемат нещо в съответната област. Както тук, както и в правата на жените, както и в представителността им ние сме доста напред. Назад сме в реалната защита, защото част от декларираните права са само на хартия.
Сега е моментът да си зададете въпроса - кому беше нужен този цирк? Но като гледам как се въртите в кръг по отношение на социалният пол (преведете си го социална роля, може би по-лесно ще го разберете и свържете, отколкото плащещото ви "пол", което изглежда все дърпа някак подсъзнателно към ЛГБТ), процесът е забуксувал... Не мислете за джендър-идеологията, там е съвсем друго, там са екстремистски феминистски възгледи, мислете за джендър като допълнителна роля която човек играе в обществото, научното понятие, формулирано и в конвенцията. Полът бил социален конструкт - къде в конвенцията има такова нещо, освен в личните ви представи? Откъснете се от ЛГБТ насадените предразсъдъци най-сетне, това също са стереотипи които трябва да се изкореняват...
Защо в конвенцията се ползва джендър, а не пол? Срещнах едно много точно сравнение, и ще го повторя тук. Ще ме прощавате, ако до известна степен звучи просташки, то насилието няма как да звучи другояче.
Терминът на английски "violence against women" съответства на ситуацията, когато мъжът шибва един шамар и нарича жената "кучка". Което означава, че е отнесла шамара просто защото е жена. Насилие по полов признак.
Терминът на английски "gender-based violence against women" (който се използва в конвенцията) е когато шибва един шамар и я нарича "тъпа кучка". Което означава, че е отнесла шамара защото е тъпа, а е тъпа защото е жена. Защото обществото прави тази връзка, насажда такава роля, такъв стереотип, жената е тъпа. И тъй като според обществото и този стереотип това е нормално (стереотипите рамкират представата за нормалност), то това не е обида и насилие (според обществото). Конвенцията криминализира и това чрез използването на социалните роли, джендъра. Затова конвенцията няма как да се формулира без социалните роли.
Това е всичката "идеологическа тенденциозност" (на идеология, която я няма в конвенцията).
Има по-лоши престъпления от това да гориш книги. Едно от тях е да не ги четеш
|
Re: Изненадващият триумф на мултикултурализма [re: Absinthe Ducrosfils]
