Гери веднъж посочих и паk ще повторя темата на Ежко не беше за нито за отношението на жените по принцип нито за жените в църковния живот според християнството.
Това е тривиална тема многократно обсъждана, но е доста обширна и не може да се изчерпи с две три мнения.
Що се отнася до позицията на ап. Павел към жената в църквата през онези древни времена, когато храма не е съществувал, той за мен е дал някои насоки за да се сложи определен ред. За да не се превръщат събранията на християнските общности (църквите) в говорилни, както и сам той е казъл. Ако четеш внимателно, дори текста който ти посочих по-горе, ще видиш че апостола поставя редица изискавания и към мъжете, които взимат думата в църквата. В доста от другите си послания той изяснява някои аспекти от отношението си към жената в църквата и по принцип.
Инак не виждам защо жената да няма равни права с мъжа в достъпа си към Христа. Всяка жена, която заради любовта си към Христос е готова да се отрече от всичко може да стане монахиня и бидейки такава да стане игуменка на манастир. Абсолютно същото е отношение към жената и мъжа монаси.
Нека уточним, че става дума основно за жените стоящи в света. За тях най-естествено е да се стремят да създадът семейство и да изпълняват преди всичко нещата, които по природа им се отдават по-добре. Например, да управляват дома и да изискват от мъжа да се грижи за препитанието на семейството. (Каквото и да си говорим мъжа колкото и да се напъва нито може да ражда нито да кърми. А има и други неща които правят жената по пригодна от мъжа за редица професии.)
Сега не ме изненадвай, че при толкова дълъг престой в клуба не си разбрал основното - Евангелието макар и да приема някои принципи от СЗ отхвърля повечето от тях, затова то е новият завет между човек и БОГ. Чрез доброволната жерва на Богочовека Христос, се снема проклятието към човешкия род, за тези приемащи и спазващи Евангелските принципи и Бог се примирява с човешкото естество.
Евангелието приема всичко от БИТИЕ, а там е казано че жената е създадена от мъжа и затова мъжа по-принцип в семейството е глава на жената. Което не означава че жената е по-долу от мъжа, защото в Битие още е казано, че в семейството мъжа и жената трябва да са части от едно цяло живеещи в симбиоза.
Прочети посланията на ап Павел, в които той изисква от мъжете да обичат жените си, децата си и да се грижат за семействата си. (Предполагам знаеш за каква любов говори апостола - тази коята е по-голяма и от вярата и надеждата.)
Абе темата е много обширна и ми писна да пиша по нея в тази тема. Ако искаш пусни отделна тема и когато имам възможност ще се включа в нея. А нека и други братя и сестри си кажат мнението по тази тема.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Metropolis на 07.06.16 14:06.