Да, обсъждали сме го, Аби :)
Моето възражение беше следното. Понятията за елементи от обкръжаващият ни свят са това, с което ние, хората, общуваме и изразяваме определени мисли. Тези понятия са възникнали в хода на нашето развитие (е, може да са ни внушени от Бог, но ние ги ползваме), и само с помоща на тези понятия ние изразяваме и разбираме света. Понятията на Бог са си негов проблем, ние с тях дори нямаме общи допирни точки. Под "време" ние разбираме само и единствено това, което е вложено в човешкото понятие за време. Според това понятие всичко, което променя и се променя има място във времето, защото то се характеризира от и създава събития, които имат място във времето. Според нашето понятие няма нещо, което да е извън времето - такова нещо не би създавало събития, не би променяло света, накратко, то не би съществувало. Намесата на божието понятие за времето е опит парадокса да се подмени с друг парадокс и е само догматически трик, така да го кажа (догматите са на практика еквивалентни с постулатите/аксиомите които ползваме в науката).
Ние тук дискутираме чрез нашите, човешки представи за време, бъдеще, свободна воля, предузнаване и предопределение, и не можем (а и няма смисъл, няма причина) да излезем извън техните рамки - иначе ще спрем да се разбираме един друг. Съответствието между тези понятия и божиите може да се даде чрез някакъв речник, какъвто обаче няма. И ако няма съответствие между тези понятия, което е най-вероятният вариант и според цитирания текст - само за пример ако Божията представа за "свободна воля" е "несвобода", тогава е вероятно да настъпят проблеми в нашето разбиране на свещените текстове. Ако в Библията на места се ползва смисъла на човешките понятия, а на места божиите, тогава се заформя някаква манджа с грозде, подплатена с парадокси всякакви... А ситуацията изглежда точно такава. Дали има някакви опити за тълкувание на Библията, като част от възловите понятия биват променяни?
Възникват примерно множество въпроси: Бог е всезнаещ по нашите понятия, или по неговите? "Всичкото" в това понятие по нашата или неговата понятийна система е? "Знание" по нашата или неговата система е? Да не се окаже тогава, че нашето знание е по-обширно? :)
Може Божието понятие за всезнание да включва незнаене на бъдещето, което пък не съвпада с нашето понятие за това (Бог е всезнаещ, защото знае всичко освен това което не знае...). Може всемогъществото на Бог да е силно ограничено в неговото понятие, а нашето да не отразява точно смисъла му. Ако има микс от божии и човешки понятия в Библията, някъде по пътя към тези които са я записали е стоял развален телефон... Другото обяснение е в многовековното и създаване от различни школи.
Добре е късметът да ти се усмихва, но не е добре като почне да ти се хили!
|