В интерес на развитието на темата искам да уточня нещо важно.

Наблюдател правилно обърна внимание на "нямаме детайлно описание". Това е съществено. Всичките твърдения в този аспект са тълкувания на различните теологични школи и течения. Интерпретира се, вероятно и погрешно.

Библията не дава пълна яснота относно Божията същност. Когато се има предвид, че става дума за Разум, трябва да имаме едно на ум. На Разумът, такъв какъвто го познаваме са присъщи атрибути, за които се съмнявам, че са различни и във Висша степен. За това трябва много внимателно да се тълкува Неизменим.

Има един детайл, който пропуснахме. Гери, Хариш, внимавайте:
Софония 3:5
Господ всред него е праведен; Няма да извърши неправда; Всяка заран изкарва на видело правосъдието Си - неизменно; Но неправедният не знае срам.
Явно не става дума за дългосрочни прогнози, а за ежедневна констатация, когато се касае до оценката на индивидите. Това вече е различно и променя много от твърденията изказвани относно "предузнаването" в догматичния оборот.