Мисля, че предопределеността не е свързана с някаква възможна зависимост, която да позволи предсказване. Тя е свързана с фактът, че ти не можеш да промениш поведението си (да изявиш волята си) така, че да промениш положението, което Бог вече знае че ще се случи, тъй като то вече е определено.
При повече от един възможен изход, не виждам проблем. Поведението ще се изявява в полза на избрания изход или ако не се търси избор, ще се излезе през изход, до когото то ще отведе.
Прилича на Паркинга в Мол София . Когато се излиза от там с кола има две опции лява или дясна (към различни улици). Каквото и да правиш вътре с колата, друг път за излизане няма. На пръв поглед може да изглежда, че няма никакво значение движението на колата вътре, но не е така. Малко прилича на самия живот - дали ще си на по-добро ниво, колко ще стоиш, ще си намериш ли удобно парко място или ще те прецакат да се въртиш за място и ще се губиш вътре. През цялото време знаещ как ще излезеш, но вътре ти трябва воля, късмет, наблюдателност. А вътре нещата не са предопределени, освен парко местата и коридорите за движение. И въобще не можеш да прогнозираш кое място ще е свободно и по кой коридор ще се наложи да се движиш.
|