Ежко,
Не съм осъдил Юстин Попович и Тони нищо не е поправил.

Митрополит Антоний Храповицки е едно, а влиянието му върху архимандрит Юстин Попович нещо съвсем друго.

Митрополит Антоний Храповицки е привърженик на така наречената нравствено-психологическа теория на изкуплението, която си е въобще еретична и си е протестантски патент.

Юстин Попович пък комбинира традиционния православен догмат за изкуплението в кръвта на Христос с единното естество на човека, така наречения нравствен монизъм на митрополит Антоний.

"Христос е Църква" - понятие от догматиките на преподобни Юстин трябва да ти говори вече много, след всичко написано в клуба досега по тези теми.

Тони защитава митрополит Антоний Храповицки, защото им е важен от гледна точка на юрисдикционното признаване, а не защото е богословски верен.

Доста народ в съвременната Задграничная не иска да признае факта за кръстоборската ерес на митрополит Антоний.

Докато Катакомбная, които са имали юрисдикционни отношения със Задграничная, съвсем точно си поставят проблема.

Това са вече коментирани неща.

Ако не забравя, за другия път ще ти потърся линка за dogmatika в Уордпрес, може и сам да си го намериш, където ще намериш всички интересни православни догматики от 19 век, включително и тази на Юстин Попович в цялост. Там ще намериш и тома за Сотериологията, който не е издаван на български език.

Пък вземи че сравни написаното от митрополит Макарий Булгаков, митрополит Филарет Гумилевски, епископ Силвестър Малевански с написаното по темите от Юстин Попович.

Боя се, че няма да разбереш, дори и аз да ти го обяснявам подробно.

За съжаление си прегърнал идеите на така наречения Православен Модернизъм по много въпроси и ще е доста трудно да те разубеди човек да се върнеш към Православния Традиционализъм.

Хвърли един поглед върху статията "Нравствен монизъм" на отец Божидар в "Бъди верен" и ще разбереш за какво става на въпрос. Прочети и напредналия превод на труда на архиепископ Серафим (Соболев) "Изопаченията на православната истина в руската богословска мисъл" и ще ти стане ясно на какви идеи е носител митрополит Антоний и неговия ученик Юстин Попович.

В очите ти заврях навремето идеята за "космическото единство", като идея на Ню Ейдж, в дневника на Юстин. Само че като не искаш да си признаеш наличието на очевадни факти, то проблемът не е мой.

Щом за Тони, Изкуплението е в кръвта на Христос, но въпреки това ми задава въпроса какво ме безпокои това, че за митрополит Антоний Храповицки изкуплението е в Гетсиманската молитва на Христос, то единствено мога да констатирам липсата на всякакъв духовен разум и последователност у вас двамата и като следствие повече да не се занимавам с вас и еретичните ви идеи.

Продължавам да се занимавам, просто защото и двамата сте ми многообични православни братлета с неправославни вярвания по някои въпроси.

Жабчо