Здравей gloriana,
Намерих ти и казаното от отец Божидар:

„Да се изкарва архим. Софроний пък "богослов на нетварната светлина" е абсолютно богохулство, тъй като от позициите на исихазма е съвсем недопустимо да се твърди, че Бог може да бъде видян, "както си е", а Сахаров е имал предвид Същността Му, а не енергиите, както днес се опитват да го изкарат почитателите му. При това положение, което той е виждал, не е Бог, а някой, който му се е представил за Него и го е излъгал, а оттам и неговите почитатели.”

Всъщност в едно изречение ти казах същото. Но аз имам една по-далечна идея. Когато се установи теософската основа на светогледа на архимандрит Софроний, то може да се очаква, че и това, което той има за духовна опитност ще бъде от сферата на теософската езотерика.

Освен статията на архимандрит Рафаил Карелин „За теософията” след нея съм набрал от „Учебник по Мисионерство” на Д.Дюлгеров и Илия Цоневски и главата Теософия. В началото съм поместил и линк към една друга интересна статия по този въпрос, от която ще ти поместя нещо тук:

От чии дух говори Елена Блавацка? Да я чуем:

„Названието „Сатана” принадлежи на първия и най-жесток Противник на всички други Богове – Йехова, а не на змията, която е говорила само с разбиране и мъдрост.”

„Сатана, змията от Битие, е истинския създател и покровител, Баща на Духовното човечество. Защото именно той е отворил очите на робота (Адам), създаден от Йехова.” (Global Tyranny, William Jasper, p. 214)

„Според древните хора и истината, Луцифер, Носещия светлина, е името на ангела, който властва над светлината на истината, както може да се властва над светлината на деня. Луцифер е едновременно божествена и земна светлина, Святия Дух и Сатана.”

„Сега е доказано, че Сатана, Червеният огнен дракон, Господарят на светлината и Носител на светлината е в нас. Той е нашия Ум, нашия изкусител и Изкупител, нашия разумен освободител и Спасител от чисто животинското.” (“Тайната доктрина”, Елена Блавацка)

Виж подчертано следната мисъл:
„Луцифер е едновременно божествена и земна светлина, Святия Дух и Сатана.”

Вече може да ти стане ясно каква светлина е видял архимандрит Софроний. Кой може да носи преобърнатата пирамида на битието освен този, който е на върха на пирамидата, дявола? С един простичък финт Антихристът се превръща в Лъжехрист като Христос се уеднаквява с Дявола на върха на преобърнатата пирамида.

Бесовските евангелия в най-сатанинския им вид са винаги реципрочни на Божественото Евангелие. И целта е просто да се разменят местата на Бога и Дявола. Бог от Суверен става узурпатор, а Сатана от разбунтувано творение става върховно божество. Това са вярванията на сатанистите в едно изречение. Този сатанизъм архимандрит Софроний ни пробутва в Православна опаковка.

На идейно ниво и това е достатъчно. Но за да разбереш по добре теософията на архимандрит Софроний и компания по-добре се порови в блога ми и прочети първите четири части на „Критика на спасението според Силуан Атонски”. За съжаление не ми остана време да ти намеря и пусна активни линкове за тях.

Поздрави
Жабчо

Боя се, че нещата съм ги обяснил свръхподробно, но който не ще да разбира, просто нЕма да разбере.