В отговор на:
имаме си християни- атеисти, честито и дано Бог пази църквата, че християните упорито се опитват да я съсипят.
- както казват руснаците: "улыбнуло".
И аз споделям съждението Ви, че християните упорстват в съсипването на Църквата и това ще се усеща все по-силно занапред Духовните ни школи бълват такива богослови, които сякаш получават заплати за указаните от Вас опити.
Дълг на съвестта ми е да обърна вниманието Ви, че свещеният Ви гняв се отклонява от правдивостта.
Атеистите съблазняват с показността си в храмовете, но вината е в иерархията, която се уклонява в човекоугодие и топлохладност към делото на душеспасението, превръщайки еклесията в своеобразен супермаркет за простолюдието и в своеобразно "кафене - ресторант" за силните на деня.
Нека в свещения си гняв не забравяме, че Църквата е все пак душевна врачебница и като такава, тя трябва да обезпечи лечението на всички души без изключение. Ако се поразровите в архивите на нашия клуб - църква, ще видите как беше приета в самото начало на своята поява Лия. Не мога да зная дали тя оценява клуба или не, но според мен, благодарение на клуба тя стана реална християнка, стигайки за кратко време до монашество и игуменство. Другата истина е, че тогавашният викарий на Софийска епархия - епископ Николай, намери време да й обърне нужното внимание. В днешно време, епископатът е все по-трудно достъпен за обикновените християни и рядко ползотворен за Църквата.
Имам чувствто, че епископатът с "пълна пара" превръща Църквата и църковността в един панаир. Една надпревара в измисляне и разнасяне напред - назад на псевдо чудотворни икони, всевъзможни мощи и какво ли не. Това не спасява никого! Това не е евангелско благовестие и следователно, видимостта се изпразва от своето съдържание или предназначение.
Чета мненията на разни същества за този или онзи манастир и се ужасявам от публични изповеди кой къде се бил заредил с енергия. Избълваните от димния комин на богословските школи богослови проглушават света като иерихонски тръби за често причастие, но никой не говори, че при Христа се стига единствено с покаяние.
|