|
Благодаря Ви за вниманието. И на вашия Климент желая да крепне във вярата и да ви радва!
Друже, познавам Ви и Ви уважавам като трезво мислещ и уравновесен човек. Позволете ми братската препоръка - гневете се и не съгрешавайте в безпринципност. Позволете ми да споделя несъгласието си с подхода на Вашата мисъл и разочарование от погледа на професионалист. За сетен път се повтарям, че не се силя да омаловажавам или защитавам беззаконията. Познавам ги от личен опит и съм ги критикувал многократно в двата форума. Боя се, че в свещения си гняв, Вие губите уравновесоност и трезвомислие, подхранвайки отрицателно настроение срещу еп. Борис. За разлика от Вашата личностна настройка и падане в тенденциозно поставения капан на о. Василий Шаган, аз съм за принципни действия, а не за личностно разчистване на кариеристични пътища.
Ако ще се прави чистка в Б.П.Ц. и ще се морализира живота й, то нека се измисли форма щото всички недостойни да бъдат отсранени. Очевадна налудничавост е тенденциозната ожесточеност срещу личността на еп. Борис. В доказателство на моето съждение ще Ви кажа, че ако беше спечелил сценарият на Шаган щото еп. Наум да набере най-много гласове, никой нямаше да се ожесточава срещу еп. Борис.
Ето го църковното лукавство. Ето я православната ни български патент безпринципност!
Ако някой ни настъпи по мазола, силата ни е в компроматите и многото площадна врява. Точно това става в момента, а не някаква добросъвестна борба за нравствена чистота в църковността.
В отговор на:
Има изнесени данни за нарушения
Непростими са подобни приказки от устата на юрист от Вашата величина! Ако аз започна кампания срещу Вас и Ви обвиня във всички възможни престъпления, сама по себе си тази врява и лудост ще стане ли начало на съдебен процес?
Защо искате от патриарха да се вслуша в площадната глъч с тенденциозни компромати, след като никой, дори Василий Шаган не е поставил когато е било редно съдебен иск против еп. Борис?!
Ако Шаган беше почтен човек, щеше да реагира преди избора, ако не е съумял да го стори при оповестяване листата на избираемите митрополити. Дори нашите "приятели" от "Двери" не сториха акт на човешка почтеност и загриженост за църковен морал и чистота. Ако са имали достъп до монашеското писмо, защо не са го огласили с огласата на листата и някой да представи аргументиран съдебен иск против низвержението на еп. Борис.
Ако Вие сте християнин и богослов, трябва да искате не отстраняването на този и онзи от избирателната листа, а ако те са нарушили каноните, да бъдат низвергнати. Странно, но факт. Никой не говори за низвержение. Значи всички хулиганстващи ще ги устрои само едно изключване на еп. Борис от листата. Църквата да си се радва и занапред на гревете, предявени за неговата дискредитация, ако са истина.
Колкото и да е опорочен еп. Борис, християнската ни съвест не би трябвало да допуска порочна битка срещу него и увличане на възможно повече народ по един безнравствен начин и уж в името на църковната чистота и нравственост. Това е лукавство и коварство български патент.
Моля Ви, воювайте като интелектуалец и професионалист, както спасихте достойнството на о. Николай, но не влизайте в капана на Шаган и не се прославяйте този път като безпринципен хулиган.
За еп. Борис се говори, че имал жена. Та едва вчера ли са узнали новината, че я афишират, ако е истина. За еп. Наум се говореше по телевизията и се писаха също протестни писма, че сякаш живеел с любовника си в Синода пред очите на всички синодални старци.
Не мога да зная дали е истина, дали е клевета. Привеждам двете мълви в контекста на горецитираните Ви думи. Защо Борис трябва да бъде отстранен заради обвинения без доказателства, а Наум да стане Варненски митрополит?
Самият Вие потвърждавате онова, което съм си мислел без да търся достоверна информация.
Началото на порочността във варненския избор бе поставена от еп. Наум. Вината е на Синода, че нарушавайки уставността, го натовари да се мотае да служи панихиди за стареца си, което е своеобразна предизборна кампания.
При този безспорен факт на порочност и липса на каквато и да било реакция от лаладжиите на Шаган, струва ми се, че е крайно непочтено и връх на опорочено съзнание да се търси начин за отстраняването на еп. Брис само заради това, че еп. Наум не е набрал нужните гласове за да се окаже първа кипра в играта на шикалки с развръзването на ръцете на Св. Дух, за което говори Шаган.
Каква наглост! Каква жигосана съвест да се похули Св. Дух в тази Шаганова кампания!
Колкото до еп. Игнатий, струва ми се, че той се оказва най-недостойният от всички в листата. Поведението му не е на уравновесен човек.
Уважавам желанието му да се изясни случаят със смъртта на митрополит Кирил, но защо точно в този момоент? Защо си е мълчал до ден днешен и едва сега решава да се прави на интересен, след като се изложи с оттеглянето си, съгреши с клевети срещу епископите Борис и Сионий, после се вслушал в съветите на Дионисий като компрометира патриарха, че последният пошушвал на Дионисий какво да говори на Игнатий. С една дума - лудница!
Дори и да е истина, че патриархът е бил до архим. Дионисий. Трябваше ли еп. Игнатий да огласи по този идиотски начин?! Струва ми се, че ако беше уравновесен човек с пълноценни умствени способности, можеше да оправдае връщането си в избора по друг, по-благоприличен начин и да го облече в съответната лексика.
Мислите ли, че би било полезно и жест на морал, ако утре Игнатий стане митрополит и след всяко синодално заседание забръщолеви по медиите с всички цветове на дъгата кой митрополит какво е говорил в заседанието, кой против кого воюва и т.н.? Тези налудничави детайли ще оздравят ли агониращата българска църковност? Аз не съм уверен.
Засега не виждам принипност в надприказването и оклеветяването. Това ме кара да си остана песимист в положителния изход на подетата кампания.
Редактирано от Prokimen на 25.11.13 12:10.
|
Re: На варненци - [re: AnimaMeaTibiAmandi]
