Не е така. Църквата включва всички вярващи. Няма начин вярващият да остане извън нея и да е пълноценен. Основното тайнство на Църквата е причастието (което взимам рядко, но все пак го взимам). Това причастие, както долавяш и от името, прави вярващите съпричастни и с Бога, и едни с други. Поне това е идеята.
Всичко това не пречи на човек да вижда дали епископът го бива. Всички българи, които са започнали да гонят фанариотските епископи от градовете си, не са искали да остават изобщо без водачи, а просто да имат по-добри такива. Не е задължително да се отрича нуждата от епископи, за да се отрече, че лицето Х е епископ.

Повече лая

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите