|
В отговор на:
Е, той, Сава (защо Щони?), вероятно ще каже, че не се е явил на работа - евентуално за втора литургия, защото "не можело един свещенослужител да служи две литургии в един ден" - това се чу в разни репортажи.
Практика в руската православна църква е служенето на две литургии в един храм поради малкото на брой храмове и огромния брой на богомолците.
Както Фам е обяснил, един свещеник може да служи само една литургия в деня, както и на един престол само веднъж. Любопитно ми е да зная как се служи в руската църква в София.
Сам по себе си антиминсът е вместопрестолие, но ако скромните ми познанията по литургика не ме подвеждат, мисля, че на осветен престол се служи само веднъж. Иначе, осветен антиминс може да се сложи и на обикновена маса.
Колкото до дяконското съслужение на две литургии, не ми беше известна практиката в Русия.
Отправих две запитвания и първият отговор е :"Да, это возможно, только, конечно, без второго причащения. Есть некоторые особенности. Например, опускаются диалоги со священником и в Евхаристическом каноне диакон не участвует." Ако правилно разбирам отговора, дяконът служи реално само веднъж. Вторият път е украшение за ектениите най-вече. Предполагам, че в софийския случай украшението ще да е при ранната литургия, а същинското служение ще да е при късната литургия.
|
Re: За разцепването на евхарийстийните общности [re: _maycal]
