|
Искрено се радвам да Ви видя на виртуалния хоризонт и благодаря за горния постинг.
Отново и отново ще спомена, че не следя нещата в руската църква и моята реакция е единствено въз основа на това, което четох в "Двери". Определено смятам, че има силна манипулация и независимо от това кой крив, кой прав, пресконференцията е опит за шантаж.
1. Ако писмото с многото подписи е изпратено в Москва, адресът е правилен. Остава да се изчака отговор или среща с патриарх Кирил в близките дни. Другите изяви са опит за шантаж. Българската обида не оправдава цялата тази кампания с лукава демагогия за конституционни права, за българска собственост на чужди църкви, за етнофелитизъм и не зная още какво. Това е лукава манипулация и непристойно за хора с достойнство или минимално христинско съзнание.
2. Ако съм преповтарял и подчертавал в постингите си българския фелитилизъм, това е било единствено в желанието ми да посоча демагогията на "Двери", които пишат за етнофелитизма на о. Филип, а премълчават за българския. Който е чел статията им по българския проблем в Букурещ, ще разбере какво искам да кажа.
В контекста на раздухвания от "Двери" скандал вмъкнах въпроса за Българската екзархия. Зная, че това е Ваш любим научен въпрос и очаквам да прочета научното Ви съчинение. Искрено се радвам, че в свое време уважаваният от мен доц. или проф (не зная) Георги Величков съумя да защити докторат в полза на българската кауза в Солун. Това не е малко, но и достойно за съжаление, че ние обикновените българи не можем да обогатим познанията си по въпроса. Да се надявам, че и Вашият труд няма остане някъде по прашните рафтове на факултетския архив, а ще види бял ден в общодостъпно издание.
3. Материалът за предадената на Б.П.Ц. руска църковна собственост се използва злонамерено и не отразява същността на нещата. Считам за Ваш дълг на професионален юрист да разясните нещата във Вашия стил и да сложите край на юридическата демагогия, подета от клюкарско-демагогския сайт, подвизаващ се да заблуждава и внася всеобща църковна дестабилизация.
Подшушнете ми кой Ви е изповедникът за да го замоля да Ви наложи епитимия да напишете една грамотна статия в пресата, издържана професионално откъм юридическата страна на нещата и богословски - уравновесявайки напрежението между канон и човешки чувства.
Споделил съм своето виждане по въпроса и острите ми словосъчетания не целят да осъждам българите, нито да защитавам о. Филип. Моята скръб не е по-малка от Вашата, че човек, привикнал да се моли в руската църквата, не може повече заради укоренилия се развал и налагащата се неграмотност в четенето и смесицата на всички църковни певчески стилове.
Бих се радвал, ако проумеете вопиющата нужда на нещастна България от добросъвестни труженици на истината с богословска грамотност и благочестиво христинско съзнание. Това мое мнение съм Ви го споделял отдавна, но сякаш не ме разбрахте.
Най-мощният източник на църковна информация днес си остава порталът "Двери", но за съжаление, екипът му злоупотребява с доверието на своеите читатели. Поднасяната информация не е конструктивна и ползата е никаква за българската църковност.
Ако тукашният клуб даде цяла игуменка, защо да не даде едно интелектуално сдружение от добросъвестни хора, които да заработят в дух и истина за честно отразяване на църковната действителност и опит за едно духовно възвисяване на православните българи, извеждайки ги далече от площадната врява?!
Оставам с неизменна доброжелателност
|
Re: За разцепването на евхарийстийните общности [re: AnimaMeaTibiAmandi]
