Цитираното в италик е дрън-брън...лукавството с този текст за предаването е непростима простащина на онези, които тенденциозно заблуждават разярената тълпа. Това е чиста проба злонамерена дезинформация...Така или иначе, текстът, разпространяван от клюкарско-интригантския сайт и злонамерено подвеждане за да се разпалва изкуствен скандал, вместо да се потърсят благоразумни пътища за успокояване на духовете.
Господине, пак прибързано раздавате определения, като признавате единствено собствения авторитет и ничий друг. Текстът е от официалния сайт на Подворието, нима Вашите думи са по-достоверни от тези на хората, които публикуват там? Виждам се принудена отново да опровергая Ваше твърдение, което почива единствено на абстракция, не и на реални факти.

Канонично е било немислимо съслужение, защото руската църква не е прзнавала българската етнофелитична екзархия, обвинена в етнофелитична ерес от гърците.
Съвсем в друга светлина са представени събитията на страниците на сайта. Ползвам руския вариант, за да не обвините отново Двери във волни и неволни, реални и въображаеми прегрешения:
11/24 сентября 1914года при большом стечении народа, в присутствии главы российской миссии А.Савинского и дипломатов дружественных России государств чин освящения храма совершил митрополит Доростольский и Червенский Василий, замещавший тяжело болевшего главу Болгарской Церкви Экзарха Болгарского Иосифа I. Ему сослужили протосингел (главный секретарь) Экзарха архимандрит Стефан (впоследствии митрополит Софийский, а в 1945-1948гг Экзарх Болгарский), настоятель храма архимандрит Николай, а также русский иеромонах Ювеналий и болгарский иеромонах Харитон. Замечательно пел хор Софийского кафедрального собора под управлением Н.Николаева. Освящение русской церкви болгарским духовенством в сослужении с русским было событием знаменательным. Еще в 1872 году Константинопольский Патриархат отказался признать учреждение самостоятельной Болгарской Церкви, Экзархат, объявил болгар раскольниками – схизматиками – и отлучил от церкви. Хотя Русская Православная Церковь не присоединилась к этому определению, однако, не желая осложнять отношений с Константинопольским Патриархом, уклонялась от богослужебного общения с Болгарской Церковью. Впервые после провозглашения Болгарской Экзархии Св. Синод Русской Церкви обратился к главе Болгарской Церкви с просьбой лично освятить посольский храм в Софии, что свидетельствовало о стремлении к восстановлению канонического общения. Болгарский Экзарх Иосиф назвал это событие началом братского единения двух православных церквей. В своих телеграммах, направленных императору Николаю II и Петроградскому митрополиту Владимиру он благодарил Русскую Церковь за протянутую братскую руку. После божественной литургии архимандрит Стефан обратился к собравшимся с проникновенным словом: «...Будем жить в единомыслии и любви в полном братолюбии и единении».
Обърнете внимание на призива в последното изречение. Едва ли ще намерите друг благоразумен път за успокояване на духовете, освен неговото изпълнение.