Има една българска поговорка, "каква я мислехме ние, каква стана тя", която показва разликата между замисъл и изпълнение. И най-благородните помисли могат да паднат в изпълнението си до сътворяване на голямо зло. Така че замисъла колкото и да е благочестив, важен е резултата. Никой не те тупа по рамото че си мислиш хубави неща, тупат те ако вършиш такива. Още повече че ние изобщо не можем да съдим за помислите на Бог, нали? И не само на него.


Така е.Тази поговорка също е вярна,но тя важи по скоро за нас и нашите ограничения.Има разлика между замисъл и изпълнение и това зависи точно от това,до къде се простират нашите възможностите.Докато за Бог не е така.Ние изхождаме от основата,че е всемогъщ и за него всяка замисъл е осъществима.


Няма независима оценка. Прост пример - Бог праща наводнения в някаква държава, разрушава всичко наред. На пръв поглед това е лошо? На втори поглед обаче, появява се търсене на строителство, предприемаческата дейност в района скача, и за притежателите на строителни фирми със замираща функция дето вече не свързват двата края това се оказва добро. Така че няма независима оценка, тя зависи от вредите и ползите. А дали имаме правилен критерии? Критерии, естествено имаме, но какво значи "правилен"? Оценката на действието не зависи от това кой го върши нито как го е мислел да стане, а от резултата.

Може би няма независима оценка. Но според мен, ако има; тя би трябвало да е лишени от излишна емоционалност.

Правилен критерии няма.......за да има такъв ...би трябвало всичко и всички да са добре.И както се казва ...доброто и лошото да са в хармония.За теб ако един критери е правилен..за друг може да не е.... Затова не трябва да прибиръзваме в това да остъждаме дали нещо е добро или лошо.Мислейки от гледна точка...на фамилиите на жертвите (при земетресението) ...мислим че е лошо...мислейки от гледната точка на някой частен строителен предприемач..еми добро е...Критериите ни зависят като цяло от моралните ни ценности.И зависи от това което ние оценяваме.....влагаме повече стойност..За един парите..за друг живота на близките...

Резулатата е важен,да.. но както видя горе в притчата, крайния резултат (или това което ние си мислим за краен).... от това което ставаше... не даваше еднозначен отговор за това,дали това което ставаше е добро или лошо.


Ето, имаме критерий, за който питаше по-горе. Каквото и да сме прихванали от това дърво, на неговият фон проектираме нещата като добро и зло. Това определя смисъла на тези категории. Няма друго понятие за зло или добро.

Самото дърво дава обширно познание за това кое е добро и кое е зло,но не не дава някакъв универсален критерий за да разпознаваме,с голяма цифрена точност, кое какво е..... и как е..... Имайки свобода...това видоизменя и разбирането ни за тези критерии...като се доближаваме до тази точност, на един универсален такъв.



Ами да се върнем към цитата от ап. Павел, с който почнахме - всичко е от Бог. Греха не прави изключение от всичко :) В този смисъл Бог е бракувал една бета-версия на света поради дефекти в проектирането. А сега се кани да бракува следващата. За нас тези действия са зло. За него - божа работа. Ето, пак оценката е условна.

Да, така е.Всичко е от Бога.Обаче греха е непряко негово следствие,то не идва директно от Бога.То е следствие от свободната човешка воля..и нейното създването от Бога.Понеже човек може да избира... избра да не следва Бога..и си натрупа грях автоматично,защото Господ е перфектен...и като дефениция .....е най доброто съществуващо нещо.При положение, че не слеваш доброто,значи вършиш лошо.,та така...

" смятам всичко за измет, само Христос да придобия "