|
Тема |
"А за оня ден и час никой не знае" |
|
Автор |
Eжko_ (бодли_дрешко) |
|
Публикувано | 06.05.10 11:28 |
|
|
А за оня ден и час никой не знае, нито небесните Ангели, нито Син, а само Отец. (Марк 13:32)
Казаното касае човешката воля на Христос, която Той възприема във "вид" след грехопадението, която е - казано по светски - "продукт" на падналото* човешко естество. Иначе казано, до Въкресението, човешкото естество на Христа Бога е трябвало да бъде изиптано, както всеки един човек. Иначе казано, Човекът Христос е можел и да не се подчини на Божията Воля. Едва след Възкресението, се извършва пълното обожествяване на човешката Му природа, в която в е ч е телесно обитава всичката пълнота на Божеството.
Едва след Възкресението Христос е съвършен и по човечество. Ако човешката Му природа би била съвършенна още преди Възкресението, то не би следвало да претърпява смърт. Така и волята Му, е била несъвършена, неосенена напълно от Божествеността.
Това е мое, частно становище. Можете ли да предоставите други тълкувания ?
*
Редактирано от Eжko_ на 06.05.10 11:30.
|
| |
|
|
|