"Ние не знаем изцяло Божия промисъл в тази връзка, нито какво може да бъде допуснато и по каква причина, и затова не е добре да го вземаме като репер."(това при кого слиза благодатният огън)

Ами те реперите по които може да се определи кое е църква и кое не са много - историята, учението, светиите (делата им), приемствеността, благодатта, чудесата (благодатния огън като частен случай)..., отстъплението ако щеш - и всички тези репери са в съгласие. А какъв е твоят репер - че някои еретици дръзват да се причастят в църквата, следователно църквата не е църква - пробита логика - сам папата се е причастявал в църквата малко преди да е бил отлъчен, въпреки че вече е бил еретик, и Иуда е бил член на църквата и се е причастил - и апостолите с него. Или че имало грешници в църквата - много грешни и много на брой !

Относно икуменизма... струва ми се, че искаш да се "измъкнеш" по много инфантилен начин. Ако нещата стояха така, както казваш ти, щях да се радвам. Но не стоят.

Аз лично не помня да съм срещал свещеник който да е икуменист(само съм чувал за такива, и то преди всичко в този форум) - Сега кучешкият лай така добре се разпространява по СМИ, че всяка клевета може да разлае псетата по цял свят до прегракване. Обаче помня поне няколко свещеника, които категорично са изобличавали икуменизма като ерес. Становището на църквата по този въпрос е повече от ясно - икуменизма е ерес. Колко човека го нарушават и колко го спазват - това са вече количествени оценки. Какво трябва да е количеството на еретиците които се причастяват в църквата за да престане тя да бъде църква ? Един еретик ако дръзне да се причасти - това ще направи ли църквата да не е църква ? Двама ? Трима ?

"Да, точно това искам да кажа - че в БПЦ има и такива, които не са еретици."

Това е съществено - защо не си едно с тях, защо се делиш - ти ли от тях си излязъл или те от теб ? Защо не държиш вниманието си върху тях, а проявяваш интерес само към лошата част ?
Ако си видял еретик - изобличи го в църквата и ако не се покае за ереста си ще бъде отлъчен, а не да отлъчваш цялата църква - включително тези които не са еретици.