Искаш да кажеш, че съм се чалнал и не знам какво пиша ли?

Не бе Тони, не съм казал това, дай го малко по-нюансирано. Ако исках да го кажа, щях да кажа "Тони, нещо си се чалнал и не знаеш какво пишеш". Ти определено знаеш какво пишеш, а именно, че изразяваш типичното негативно православно отношение към учението за новорождението на човека.
И срещу това "протестирам" (нали се водя протестант). Можем да извадим толкова стихове от Библията, говорещи за това, че прекрачихме от тъмнина в светлина, че се обърнахме "от идолите към жив и истинен Бог", че "умряхме и възкръснахме с Христа в кръщението" и пр., че на фона на това визията за "еволюционното развитие" на християнина стои някак неубедително. Това, което вие православните виждате в протестантите, е че грешно приписвате на всички тях доктрината "веднъж спасен - завинаги спасен". Някак си мислите, че протестантството е "лесно" християнство - даже и някой го беше писал във форума веднъж. Обаче забравяйки, че това учение е изповядвано само от една част от протестантите.
Другото важно нещо е, че именно протестантизмът е поддържал - дори и исторически - много движения, изповядващи и практикуващи строга "аскеза в света", и то такъв стремеж към освещаване, строгост, духовна дисциплина, че комай и монасите има за какво да им завидят. През последните два века именно протестантски течения извън традиционното протестантство са поддържали виждането на постепенното порастване на човека и духовен напредък, аскетичност и пр. - но САМО след новорождението. Нали така е и в Писанието - за течната и твърдата храна, но само след прекрачването на оная рязка граница между света и Бог.
И в този смисъл исках само да кажа, че като обясняваш за протестантизма, всъщност изразяваш мнението на дял от протестантата маса, който никак не представлява целокупното множество. Затова и като казваме, че е възможно да познаваме нещо, без да сме му съпричастни, имаме предвид наистина да го познаваме.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите