Чест и почитание, както казваше Здравко Андонов по радио Хоризонт!

НО не си разбрал ПРАВИЛНО думите на свещеника. Той каза ПРЕКАЛЕНО УВЛЕЧЕНИЕ по маслосвет и петохлебие и др. А не каза нищо лошо за нормалните маслосвет и петохлебие. Хората вярват на външните неща - клонки върбови, светена вода и др. Защото са по-лесни и даже МНОГО по-лесни за изпълнение, но не знаят, че не бива да се надяват на тях за спасение!

Добросамарянците запълват една празнота, както днес протестантите и йеховистите запълват неактивността на Православието. Но с техните лъжепророчици те хитро изкривяват църковността и карат хората да се надяват на требите и светената вода, както днес се надяват на камъче с кръст от Кръстова гора, а не се смиряват да обичат своите врагове и да дават едната риза на ближния си. Това вече за тях и за нас е прекалено ТРУДНО. Разбираш ли лукавостта?

Сега за поста преди причастие. Това е още по-голяма ЛУКАВОСТ и хитрост на сатана! За демоните най-страшното нещо е причастието. Как да спрат хората да го вземат? Като им внушат, че са недостойни за него... и като измислят някакъв СПЕЦИАЛЕН пост и то строг, преди причастието, който пост НИКОГА не го е имало в Църквата!! И то не един ден, а три, дори 5 дни или цяла седмица! Това е ИЗМАМА. И в резултат на тая измама сега в неделя НИКОЙ не взема причастие! Само свещеника, а нима той е по-достоен от нас, пасомите?

Разбери ме правилно. 19 века не е имало специален пост преди причастие. Пост има и той е сряда и петък и четири големи поста и всеки пости както изповедникът му разреши. Ако е болен ще пости слабо или никак! И пак ще си взема причастие! И то ВСЯКА СЕДМИЦА!!! Елате ВСИЧКИ – казва свещеника на литургията. Как мислиш, нима литургията е ГРЕШНО съставена?!

За малки Църкви дори и изповедта не е задължителна, защото свещеникът познава отлично пасомите и те много пъти са се изповядали и той знае и кътните им зъби. А самото причастие, както казва Словото е ЗА ПРОШКА НА ГРЕХОВЕТЕ! И, разбира се, за спасение.

Сега те моля дя ме извиниш, че аз, стария грешник, се опитвам да те поправям, но бях длъжен, заради всички други православни и неправославни, четящи тук.