Привет Лия,
не зная защо трябва да се разделят истините на вярата от каноните и тяхното тълкуване. Това е все едно да отделяме Св. Писание от неговото тълкувание(Св.Предание) – и двете са ни дадени от Църквата. Истините на вярата са формулирани на същите събори, които са изработили и каноните в контекста на “изволися Святому Духу и нам”! Всичко това е Преданието на Православната Църква.
Едва ли е необходимо да Ви напомням за анатемите, които следват всяка една промяна на Преданието.
Ако всички живеехме според критерия на Църквата, а не според стихиите на този свят или според собствените си вкусове (както и вие самата отбелязвате), то не би се стигнало до всичките тези субективно-релативни преценки и визии.
Как да коментирам решението на игумена, драга Лия и аз не знам?! Самата случка има много неясноти и се нуждае от пояснение (коя служба например са пропуснали, за да отслужат тази на Преображение и т.н.), но въпреки всичко нека Ви отговоря като “познавач на буквата”. Казано е да търсим първом Царството Божие (Таворска светлина=благодат=Преображение) и всичко останало ще ни се придаде. Това би трябвало да е съвършено ясно особено на Атон, където не веднъж са ставали дивни чудеса. Нали Бог “идеже хощет изменяет естества чин”! Ако ли не – то да не забравяме един от най-ценните уроци в духовния живот – да се научим да губим.
С любов в Христа