“и да сме ги чели какво?”
------------ Ние четем каноните, за да живеем не според собствените си щения и капризи, а според критерия на Църквата.
Нечистоплътно е човек да има претенцията да е наясно с духа на каноните, когато не познава дори буквата им. Напомняте ми за едни мои ученици, които бяха против източното църковно пеене, само защото самите те пееха фалшиво.
“Кое може да попречи на личност да се приобщи към Господа..това което Той и е задал като "програма"?”
-----------Нашата самодостатъчност и самомнение! Нашата автономия! Нашите страсти!
Не сте ли чували за различни епитимии в Православната Църква, които отлъчват от Св. Причастие?!
“Или културно обусловени разбирания от времената когато не е имало тампони и превръзки..сигурно е било неособенно приятно да подушиш нещо подобно.
Но с развитието на хигиенните навици..това дали е същото.
Какво от това че е "належащо" в подобен климат и обрязването ни(за мъжете говоря).“

----------Нито обрязването ( обрязване = кръщение), нито възпирането от Причастие, в обичайното за жените състояние, са обусловени от климата. Нали търсим духа на каноните, защо оставате тогава на повърхността?! Би трябвало знаток в богословието като вас, да знае добре подобни обикновени катехизични истини. Логиката в този случай е доста по-различна. Знаете ли когато свещеник се пореже след като се е причастил какво се полага да извърши?! Вече съм писал по тези проблеми.
“не считам че да се говори по темата е срамно.
съвременни мъже сме и това не са скрити неща.
Кажете моля личното си мнение.”

------------?! Срамна е не темата, а нейното вулгарно и натуралистично представяне, което освен, че не е естетически издържано е и невярно! Това, че сме “съвременни мъже” не е алиби за отсъствието на свян или елементарна съобразителност.
П.П. Не бих Ви губил времето, ако не искахте личното ми мнение.