"Пастир" на Ерм не само може да се намери, но е преведена от оригинала на български, макар на посочения от Лия сайт да е само половината превод. Копие от тази половина има и в библиотеката на Богословския. Дайте си мейл, и ще ви го изпратя цялото на старогръцки, на английски, а може би и на руски. Предполагам ще успея да сторя това и за другите светоотечески произведения, към които намеквате, че проявявате интерес. Това, че търсенето ви донякъде е било неуспешно, не означава, че търсените от вас неща по принцип не могат да се намерят. Просто продължавайте да питате.

Обаче! С общите обвинения и приказките напосоки за разните грехове и нередности в църквата нито сте първият, които ги засяга, нито сте първият с абсолютно неконструктивен подход, който бърза да сочи с пръст, без да е готов да предложи решение със собствено участие и пример. Много ли ще ви е приятно поради начина ви на изказване хората да си вадят изводи пък за влиянието и плодовете на Богословския факултет и Православието като цяло върху хората (щото и такива бележки почнах да получавам)?

Освен това, предупреждението ми по-горе се отнасяше на първо място до вас, макар по принцип да се възмущавам много повече от подхода на Тимотей. Ако не съумявате да се въздържите от лични квалификации, ползвайте за тази цел личните бележки.

Оставам с добри чувства.

П.С. Ако като цяло сте човек, който държи на израстването си и на истинска градивност във взаимоотношенията (дори на тежката цена на приемане на чужди съвети), ще дръзна да ви обърна внимание, че изрази от рода на "не си ме разбрал" действат твърде антикомуникативно, да не споменавам и за какви други неща намекват. Опитайте например с "имах предвид", "нека се поясня", "ще се опитам да го формулирам по-точно" и пр. Това се отнася до всички (до вечно неразбрания Тимотей - също) и мисля, че само можем да спечелим.