Смисълът на това апостолско правило е ясен - да опази православните християни от попадане в еретически среди. То не забранява мисионерска дейност. Отделен въпрос е, че други древни правила забранява *самоволното* мисионерство. Ако аз или ти не можем да присъстваме на подобни събрания без благословение на епископа или духовния си отец. Но по тази логика трябва да осъдим и св. Константин Кирил - Философ, за това, че е водил религиозен диалог със сарацините. И хиляди, хиляди други примери от църковната история.

Нашите епископи имат правото да присъстват на католически меси, доколкото са там с цел да защитават интересите на БПЦ. Ако бяха в съслужение или се причастяваха заедно, щеше наистина да е проблем, доколкото не го правят, ми се струва, че проблемът не е в тях, а в нас. Още св. Йоан Златоуст е казал "Овчици, не пасете пастирите си!".

И е наистина така. Ако вие смятате, че на въпросния дякон ще му се "усладят" подобни сбирки и ще започне да ги предпочита пред присъствието на св. Литургия, аз дълбоко бих се усъмнил в това. Именно защото присъства там, след като е питал епископа си. Съответно е получил благословение
за мисионерство. В украинския интернет, зная и за един свещеник Интернет-мисионер. Но отново - направил го е след като е взел благословия от епископа си.

За дядо Симеон - той е много добър и съвестен владика, това съм го чувал поне от няколко негови пасоми! Обещавам ви, че дядо Симеон няма да стане католик и че няма да започне да избира католическите меси!

Но ако аз тръгна да присъствам на на католически меси без благословение, вероятно бих могъл да стана католик! Това е смисълът на тази забрана - да опази мен, не дядо Симеон! Обещава ви, че ще спазвам забраната - разбрахме ли се? :-)