Не разбирам за последната част на кой от постингите ми говорите и още по-неразбран е въпросът за претендираната интелигентност. Такъв въпрос аз никъде не съм поставял.


Постъпката на Патриарх Атинагорас не опира само до анатемосването, което в 1054 година е било акт само на двете епископски катедри.

Колкото и да сте изкусен в интелигентността на вашите словесни въдици дали могло било да се говори за отстъпление или просто за разнородност в традициите, то нещата са от ясни по-ясни.

Ако преди окончателното разделение на двете части на Църквата Христова е могло да се говори за някакво различие в традициите, то днес нещата са стигнали твърде далече в разнородството си и дълбоко във важността.

Не случайно Московският Митрополит св. Филарет е възразявал с подчертана убедителност на пивържениците за обединение, казвайки: "колкото разстоянието се скъсява между православието и римо-католицизма, то толкова повече преградата помежду ни става по-висока".

Ако в пневмалогичния проблем може да се говори за известно недоразумение в разбирането на в израза, то никаква сянка на такова не може да има по отношение на римо-католическия догмат за папската непогрешимост.

Неприемлимо е за православното съзнание вашите догмати по отношение на Св. Богородица - както за непорочното зачатие, така и за възнесението й с тяло. Не на последно място имаме сериозни различия в мнението за пресъществяването на даровете.

С това бегло изброяване съм далече да отварям поле за дискусия. Хора, несравнимо по-образовани от мен в богословието и то с католическа подготовка като отец Владимир Гете и нашия съвременник Архимандрит Плакида, игумен на православен мъжки манастир във Франция, са се произнесли ясно и недвусмислено защо са ви напуснали.

Колкото до мое смирение, аз съм твърд песимист по успешното сближаване (съединяване) на двете страни. Това не означава, че не съм за диалога и взаимното уважение, но всички останали надежди са в реалността на фантасмагориите.

С нищо не може да се измие пролятата кръв на нашите мъченици, например българските 26 Зографски мъченици, от вашите хора.

Православните проповедници на сближението трябва да са свръх наивни или просто нарочно платени за да заблуждават православното простолюдие. Може ли нормален човек да приеме смънканата от папата прошка, когато в същото време той канонизира кардинал Степинац, виновник за стотиците избити православни сръбски свещеници през Втората световна война. Не е ли повече от провокация актът с тленни останки на пан Йоасаф Кунцевич и гръмогласното му признание за мост на халюцинираното съединение?!