Има сериозни основания за някои от доводите на синода на покойния дядо Пимен, с които той обосновава правото си да се отдели и да иска смяна на патриарха.
Първо, изборът му е безусловно под натиска на тогавашната комунистическа власт. Спомням си, че когато беше починал дядо Кирил и служеха заупокойна в "Св.Ал.Невски" някои стари мъже коментираха - кого ли ще изберат на негово място, а един се обади и рече - Максим, той е вече избран. А това беше много преди събора - значи, въпросът за неговото избиране е бил вече предрешен.
Спомням си и коментарите в Църковен вестник за това, че родителите му били ятаци на партизаните ( но не мога д а си спомня броя, беше някъде 1976-77 г.)
Всичко това ме кара да мисля, че т.н. разкол е съвсем основателен. не можа, обаче, да бъде довършена работата по обновяване на БПЦ, което да и възвърне авторитета и влиянието всред народа.