Таралежко,
Знам че си интригантче и че рано или късно ще ми го отвориш този дебат. Търсиш да ме скараш с Православните, ако не можеш да спечелиш спора по други въпроси.

Да ти го кажа тежко.
Въпроси за Богородица и Евхаристията с Православни не коментирам.

Може да бягям, защото съм слаб, а може и просто да не искам да спечеля спора по причини, които само ние двамата с Бога си знаем.

Вече съм написал, че Православните ги приемам такива, каквито са. И тези въпроси ги намирам за маловажни, макар че за теб изглеждат суперважни.

В блога ми е написан модела на спасението. Осъзнаване на греховност, Покаяние от Вяра, новорождение, изпълване със светия дух, делата на освещението.

Дали си мислиш, че се спасяваш, както обикновено смятат православните, мен не ме засяга особено. В православието си има неща, които на практика довеждат нещата до изпълняването на модела, който току що изредих. Затова и не дискутирам тези въпроси.

Обяснявал съм на Аск нещата много по-подробно, отколкото тук си поместил, но реших, а е и Божия заповед повече да не го правя с Православни.

На да ти цепна една тесличка, така и така си решил да се натресеш:

Защо половината Цариградски Патриаси са Светии, а другата половина са низвергнати като Еретици, след като всичките са били в тази благодат, за която ми говориш.

И си помисли за думите на Апостол Павел как човек се присажда към тлъстия корен на Маслината, чрез Вяра, чрез тайнства, чрез други действия, чрез държане ума в Ада и тънъ.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите