|
Тема |
Re: Защо на осле, а не на кон? [re: Людмил Георгиев] |
|
Автор |
Eжko Бoдлидpeшko (МладЕж) |
|
Публикувано | 20.04.12 12:51 |
|
|
Не по-малко поучителен и за нас е входът Господен в Иерусалим със своето символично значение. Свети Епифаний Кипърски (22) посочва следния символичен смисъл на влизането на Господа в Иерусалим:
- Кого изобразява ослето? - пита той. - Необуздания езически народ, когото никой не е обяздвал, тоест нито закон, нито страх, нито ангел, нито пророк, нито писание, а само Единият Бог Слово, Който във Витлеем легна в една ясла с безсловесните, та като ни освободи от безсловесието, да ни научи на богопознание. Какво означава отделянето на ослето? - Освобождаване от идолослужението и прекратяване на идолските жертвоприношения... Какво предзнаменуват децата с постилането на дрехите си? - Показват събличането на ветхия човек, оголването и опустошаването на синагогата. Какво означават децата, които пеят песни? - Без съмнение, това е верният народ на Църквата, Христовото поколение. Какво знаменува слизането на Господа по Елеонската планина? - Нищо друго, освен слизането на Бог Слово от небесата при нас. Какво посочват клонките от маслиново дърво? - Милосърдието на душата; а пътят означава оня път, по който се придобиват добродетелните дела, които събличат от нас ветхия човек. Какво означават финиковите клонки? - Чистите души на праведниците, които разцъфтяват като финикс и се умножават като кедри Ливански, насадени в Господния дом. Те означават също и победата над дявола и ада, и освобождаването от тяхната власт, които ще донесе Победителят Христос. Кого означават предшестващите? - Праведните пророци, а онези, които вървят отзад - апостолите и езичниците, които са повярвали след тях; градът пък предзнаменувал горния Иерусалим, а светилището - Царството Небесно, откъдето Христос изгонил иудеите, като недостойни. Ето и сега, почти две хилядолетия след като се е извършило влизането на Господа в Иерусалим, ние, християните със раззеленени клонки от върба и свещи стоим изправени в църква пред Господа и радостно зовем към “Победителя на смъртта”:
- Осанна във висините! Благословен, Който иде в име Господне!
Но за нас, както и за древните евреи, това не е просто украса, не е обикновена принадлежност към празника, а знамение за победата на Иисус Христос над смъртта и царството на мрака. А свещите пък, които държим в ръце заедно с клонките пред-знаменуват за нас незалязващата светлина на блаженото въз-кресение във вечния живот.
Тъй поучително и знаменателно, както за Христовите съвременици, така и за нас е влизането на Господа в Иерусалим на осле.
|
| |
Защо на осле, а не на кон?
|
Дeя
| 07.04.12 21:03 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Heoбoгoмил
| 07.04.12 21:20 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 08.04.12 11:43 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 08.04.12 12:34 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| ъглишв
| 08.04.12 12:46 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 08.04.12 13:16 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 08.04.12 13:28 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| ъглишв
| 08.04.12 22:26 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| ъглишв
| 08.04.12 22:24 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 09.04.12 07:38 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 08.04.12 21:35 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Eжko Бeжko
| 08.04.12 15:53 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 08.04.12 16:02 |
Имали - плащали.
| Eжko Бeжko
| 08.04.12 16:41 |
Re: Имали - плащали.
| spanishcaravan
| 08.04.12 18:01 |
Re: Имали - плащали.
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 08.04.12 18:58 |
Re: Имали - плащали.
| spanishcaravan
| 08.04.12 19:25 |
Re: Имали - плащали.
| Дeя
| 08.04.12 21:16 |
Re: Имали - плащали.
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 08.04.12 21:27 |
Re: Имали - плащали.
| spanishcaravan
| 09.04.12 08:19 |
Осел магаре
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 08.04.12 21:38 |
Re: Осел магаре
| spanishcaravan
| 09.04.12 08:23 |
от акадски по-вероятно
| мapдyk
| 09.04.12 09:52 |
Re: Имали - плащали.
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 08.04.12 18:39 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Ежко Бодлидрешко
| 11.04.12 10:38 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 11.04.12 19:04 |
Божието лозе и грижата на Бога за него
| Ежко Бодлидрешко
| 12.04.12 13:49 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Eжko Бoдлидpeшko
| 12.04.12 16:45 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 12.04.12 19:00 |
Християнството е религия на радостта
| Ежко Бодлидрешко
| 11.04.12 10:48 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 19.04.12 22:35 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 19.04.12 23:53 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 20.04.12 11:31 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Eжko Бoдлидpeшko
| 20.04.12 12:51 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 20.04.12 13:32 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 24.04.12 01:23 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| spanishcaravan
| 24.04.12 02:26 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 27.04.12 08:56 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 20.04.12 23:04 |
"нима никога не сте чели: . . ."
| Eжko Бoдлидpeшko
| 22.04.12 13:16 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 22.04.12 13:38 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 22.04.12 21:33 |
То и фарисеите се имат за виждащи
| Eжko Бoдлидpeшko
| 23.04.12 08:00 |
Re: То и фарисеите се имат за виждащи
| *abi*
| 24.04.12 00:30 |
Re: То и фарисеите се имат за виждащи
| spanishcaravan
| 24.04.12 02:29 |
Re: То и фарисеите се имат за виждащи
| Людмил Георгиев
| 24.04.12 12:27 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Eжko Бoдлидpeшko
| 22.04.12 13:51 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Ежко Бодлидрешко
| 22.04.12 15:09 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 22.04.12 15:54 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 24.04.12 01:04 |
Четеш ли
| Eжko Бoдлидpeшko
| 24.04.12 13:26 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 24.04.12 20:24 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 24.04.12 20:42 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 27.04.12 08:10 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 27.04.12 10:17 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 27.04.12 22:57 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 28.04.12 21:32 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 29.04.12 15:27 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 27.04.12 22:58 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 29.04.12 16:45 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 29.04.12 18:54 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 29.04.12 20:42 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 29.04.12 22:00 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 29.04.12 22:15 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 30.04.12 11:30 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 30.04.12 14:01 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Людмил Георгиев
| 30.04.12 22:26 |
Бог си е създал Израел
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 30.04.12 14:23 |
Re: Бог си е създал Израел
| *abi*
| 30.04.12 16:25 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 29.04.12 20:40 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 30.04.12 14:26 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 30.04.12 16:23 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 30.04.12 17:26 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 30.04.12 23:00 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Пpaвocлaвeн ckoт
| 01.05.12 08:48 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| *abi*
| 01.05.12 10:09 |
Ето ви материал за чесане :))
| *abi*
| 30.04.12 23:20 |
Re: Ето ви материал за чесане :))
| *abi*
| 30.04.12 23:25 |
Re: Ето ви материал за чесане :))
| Людмил Георгиев
| 01.05.12 08:38 |
Re: Ето ви материал за чесане :))
| *abi*
| 01.05.12 10:02 |
Re: Ето ви материал за чесане :))
| Людмил Георгиев
| 01.05.12 12:09 |
Re: Ето ви материал за чесане :))
| *abi*
| 01.05.12 20:53 |
Re: Ето ви материал за чесане :))
| Людмил Георгиев
| 01.05.12 22:06 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Ежко Бодлидрешко
| 22.04.12 15:57 |
Елементарно, Уотсън!
| Black Wolf
| 21.04.12 18:01 |
Re: Елементарно, Уотсън!
| *abi*
| 21.04.12 23:56 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| dnaunseq
| 01.05.12 12:34 |
Re: Защо на осле, а не на кон?
| Дeя
| 01.05.12 14:06 |
|
|
|
|