|
Кабрал написа - тук:
"Конкретно Битие, гл.18 и 19 се приема за едно от доказателствата за откриването на Пресветата Троица още в Старият завет, по което има много дискусии сред евангелистите отричащи Триединството. В текста се говори за трима мъже /Бит.18:2/, но след като е казано в първият стих, че Господ се яви на Авраама. В 18:3 Авраам се обръща към тримата с "Господарю", а в 18:9 тримата се обръщат към Авраам с множественото "Тогава го попитаха". "Един от тях"/18:10/ говори за това, че Сарра ще роди, а в 18:13 Господ повтаря същото на Авраама. Авраам изпровожда и тримата за Содом, но говори с Господ. Дотук може да се приеме, че се говори за Троицата. В началото на следващата глава - 19:1 обаче нещата се променят - в Содом пристигат двама Ангели. Именно този стих, неправилно тълкуван от богоборците, ги кара да опонират, че не става дума за Пресветата Троица, а за Бог придружен от двама Ангели. така ли е това:
1. Това, че "тримата мъже" са тръгнали към Содом не означава, че те са същите пристигнали там. Още повече, че в случая става дума за теофания, а не за реално явяване на Бог, защото "Бог никой не е видял"/по онова време/, в гл.19 се говори за Ангели, но в ст.16 те са наречени "мъжете".
2. Дори да се приеме, че двамата Ангели са двама от "тримата мъже", това не води до отричане на Троицата, защото двата Ангела са наречени от Лот "Господ/и/" в 19:18, а в следващият стих потвърждава това, като изрежда Божествени атрибути, отнасящи се до Ангелите. В 19:21 Ангелът вече говори като Бог. Обяснението на двете глави е в 19:24, когато разбираме защо ангелите в Содом са два, след като са били "трима мъже" - Господ/както са наречени двата Ангела или двата Ипостаса/ излива огън и жупел върху Содом и Гомор от Господа/третият Ипостас/ на небето.
18. Но Лот им отговори: не, Господи,
19. ето, Твоят раб намери благоволение пред очите Ти, и велика е Твоята милост....
21. И му рече/Ангелът - б.м/: ето, за твоя угода ще направя и това: няма да съсипя града, за който ти говориш;
22. побързай, спасявай се там; защото Аз не мога свърши делото, докле ти не стигнеш там. Затова е и наречен тоя град Сигор.
23. Слънцето изгря над земята, и Лот стигна в Сигор.
24. Тогава Господ изля върху Содом и Гомора като дъжд жупел и огън от Господа от небето.
Дали можем да приемем този епизод като доказателство за Троицата - безпорно, но внимателно. За разлика от другите места в Старият завет, където се говори за различните Ипостаси, тук имаме "разделяне" на Ипостасите. Естествено това не трябва да ни смущава, защото на даденият етап Богопознанието на хората е било неразвито и им е било трудно да схванат Божията същност, ако им е била представена в своят истински вид, както ни я представя Иисус."
|
Re: Авраам се обръща към тримата Ангели с: "Господарю" [re: Eжko_]
(бодли_дрешко)
